(看中国记者李木子综合报导)中共早已臭名远扬,全世界正义、善良、明真相的人们都在期盼着中共早日倒台。近日,网上热传一则短帖文:“我觉得共产党下台也就这两三年的事了!”引发网评翻车。
8月20日,X推主“Joseph Stefan”发帖抛出一个问题:“我觉得共产党下台也就这两三年的事了!最晚不会超过2028年!大家觉得呢?”3天多的时间,目前已经有81万人阅读,评论区热火朝天,大批网友分享自己的看法。
Rachel:感觉现在有点像苏联解体前。
爱咪:我认为主要要看中国人民,人民如果依然受虐可以接受,我相信谁也改变不了。
A.H.Fang:2028年啊,难说……不过可以讲它肯定不会长命。
fucktheccp:五十年后还健在,你太看得起那些百姓了,三年大吃饱时期吃土吃树皮都不敢反,何况没有任何热武器,拿什么反。
满脸喷愤:共产党下台有可能在2027,如果挺过去的话最终会死在2036年。
FaceOff:中国人只有在连饭碗都顾不住时才会翻桌,在那之前,谈中共垮台都只是空想。中共靠监控与高压把抗议扼杀在萌芽里,再用物质安抚,让大多数中国人安于现状,甘于沉默。没有经济崩盘、党激烈的内斗、人民内部革命的巨变,中国共产党绝无动摇的可能。
ailing wang:我相信中共解体时间越来越近,所以还没有三:退.的赶快声明退出党、团、队,如果哪天中共解体了一切机会就都没有了。
网信中国:共产党不用别人消灭它,它一百年里自己就把自己玩死了。
mi2mike4:全国13亿人团结起来,全体罢工罢课罢学,破坏现有社会秩序,包围各级政府,老共可能今天就垮台。如果不团结,可能会是大号朝鲜。
中国正义民主党:独裁专制倒台已经进入倒计时!随时都会传来好消息!准备好迎接新的时代吧。关键问题是我们要建立一个怎样的政府来保证民主和自由。
网友纷纷留言:“经济崩溃,人民起义,暴政必亡”、“大概率会在2030左右”、“半死不活状态,估计还能撑5年”、“川普(特朗普)任期内中共必崩”、“得靠国际形势”、“能熬过明年?够呛”、“也许就在今年呢”、“这么迟,今年底都够呛”。
民间有预言指,中共亡于2025年。
进入2025年乙巳蛇年,中国民间流传有预言指中共政权“蛇始蛇终”,即中共政权始于一位属蛇的领导人,也结束于属蛇的领导人。而巧合的是,中共篡权后的第一任党魁毛泽东属蛇,而现任的党魁习*近*平也是属蛇。
中文论坛网站“品葱”2020年9月23日有一篇预测中共完结的文章指:疫情导致经济衰退,会持续几年,加上欧美制裁,中国GDP增长大概率破5%,甚至以后出负增长,“中共执政合法性唯一的筹码都没了”。习*近*平是否连任、台海是否开战……所有问题集中在一起,只要一根导火索,就可以引爆。“2025年中共国亡,享国76年!”
贵州省平塘县会说话的“藏字石”,显示“中国共产党亡”的时间。
2002年6月,贵州省平塘县深山峡谷里被发现一块震撼中外的天然矗立巨石–“藏字石”,它表面赫然显现六个大字—“中国共产党亡”!2003年8月,贵州省地质专家到实地考察,确认这块重达数吨的巨石属于2.7亿年前的二叠纪灰岩,字迹由天然方解石构成,无任何人工雕刻痕迹。
近日,知名主持人李沐阳在《新闻看点》节目中讲到一位中国大陆网友,最近去亲眼见证了“藏字石”,心灵受到极大的震撼,还拍到了中共灭亡的日期。在这张照片中,可明确看到那六个赫然醒目的大字:中国共产党亡。
更神奇的是,前4个字是传统字体,第5个“党”是简化字,第6个“亡”又是传统字,且明显最大、最醒目!这样的排列似乎并非巧合。那位朋友感叹道:“为什么偏偏‘党’字用的是简化字?是否意味着–这就是创造简化字的政权要走向终结?”
更惊人的是,他在照片中发现,在“亡”字的右后方,竟然隐约浮现4个阿拉伯数字,像似一个年份!再比对景区官方2015年的高清影像,他根据痕迹、结构与逻辑推断:可能是2029年!也不排除是2027年,但他笃定地说:“中共灭亡一定会发生在接下来四年之内。”
但也有网友认为,不太象是数字9,如果是9和7这个数字就太靠下了,4个数字就不在一个水平线上了。网友说最可能的数字就是5和6,还给截图并画了出来,看着这个推理也是比较符合。
自媒体“第三只眼睛”近期也在干净*世界平台发布视频指出,英国通灵师帕克曾多次预言中国将有好事发生,“共产党很快垮台”。他说:中国将迎来一场新的革命,习*近*平最终会下台,最后中国会变成一个新的中国,没有共产党的中国。
認同
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作者:陈静

2025年,正在悄然走向尾声。2026年的脚步,已越来越近。
在中国传统的时间观中,岁月并非线性前进,而是六十年一甲子的循环规律。而在这个循环中,有一个被历代史家、方士与预言家反复标记的特殊节点——“赤马红羊劫”。它不是单一事件,而是一个高风险的历史周期。
所谓“赤马红羊”,指的是丙午、丁未之年。天干“丙、丁”属火,火色为赤;地支“午、未”对应马年与羊年;因此称为“赤马”“红羊”
在六十甲子中,丙午、丁未连续出现,构成一个能量高度聚集的年份区段。而中国历史似乎一次又一次地证明:每逢赤马红羊,中原大地几乎必有剧变。
不是小波动,而是改朝换代;国运逆转;天灾叠加人祸;或文明路径的急转弯。
有学者统计,自西周共和元年(前841年)至近代1966—1967年,在丙午、丁未年间,共发生47件足以改变中国国运的大事。
其中包括:唐代“甘露之变”;北宋“靖康之耻”;明清之际的大规模动乱;1906—1907年的革命酝酿;1966—1967年的文化大革命……。
这不是迷信,而是跨越三千年的历史密度异常。古人因此总结一句话:“丙午丁未,国家有劫。”
但事情的关键在于,“劫”从来不是单向的。中国文化中的“劫”,并非单纯毁灭,而是清算、淘汰、重组。正如孙中山所说的“红羊劫”:对满清而言,是亡国之劫;对中华民国而言,却是新生之始。
预言的理论源头 柴望与《丙丁龟监》
同一场劫数,站在不同立场,结果截然相反。也就是说“赤马红羊年”,善恶两重天。
最早系统提出“红羊劫”理论的,是南宋学者柴望。他在1246年写下《丙丁龟监》,梳理自战国至五代,21次丙午、丁未之年,无一例外皆有动乱或天灾。柴望本意是“以史为鉴”,希望朝廷警醒。
但结果却是被指为“妖言惑众”而入狱,最后被贵人救出。这一幕本身,就成了历史的隐喻,当劫数将至,最不被容忍的,往往是真话。
北宋靖康之变,是历史上最经典的“红羊劫”案例。道教第三十代天师张继先,早在政和年间便警告宋徽宗:“将有赤马红羊之厄。”,之后也多次预警,都被宋徽宗一笑了之。十年后,金兵破汴梁,二帝被俘,北宋灭亡。更耐人寻味的是:金兀术“红脸赤须、山羊相、骑火龙驹”,几乎是“赤马红羊”的具象化。
1906、近代两次“红羊劫”:清亡与文革;1906—1907年立宪失败,八国联军余震未消,慈禧、光绪相继病重,清廷气数进入倒计时。孙中山明言:“红羊劫运已到,上苍促其垮台。”;1966—1967年文化大革命爆发,整个民族付出巨大代价。连中共高层亲历者,都在诗中留下“红羊”的痛感记忆。
按照六十年轮回,下一次赤马红羊,正是2026、2027年。这不是孤立出现的年份,而是紧接着:疫情、战争、经济失序、全球秩序动荡。
之后到来的如刘伯温《推碑图》中更明言:2025大劫年过后,2026年将迎来根本转折。真正的问题不是“会不会变”,而是“向哪里变”
历史告诉我们一个残酷却清晰的规律:赤马红羊年,它像一把筛子:善者得生,恶者被清,顺天者转危为安,逆势者与旧秩序一同埋葬,这就是“善恶两重天”。
劫数从不问人,但会选边站:三千年来,“赤马红羊劫”从未缺席。不同的是每一次,它都在警示人在善与恶之间做出选择。2026与2027年,正在逼近。它究竟是浩劫,还是新生?是终局,还是开局?等待我们用善与恶的选择去揭开答案。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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作者:陈静

泰国女先知莫普莱(Morplay)的预言拼图中,2025年的地质动荡仅仅是序曲,真正的风暴核心,将在2026年(佛历2569年)全面展开。这不仅是一场关乎风暴与洪水的物理灾难,更是一场前所未有的“全球心灵与经济的集体清算”。
莫普莱首先给出了一个冰冷的数字:2026年的风暴数量将从往常的10个激增至15到16个。这种密度的增加不仅意味着降雨量的堆叠,更代表着结构性的破坏。在泰国境内,大城府(Ayutthaya)、乐丕府(Lopburi)与素攀武里府(Suphan Buri)将面临大范围水灾,昔日的粮仓与工业区将被水流重新索回河流与水道的空间。
然而,根据她接收到的来自“阎王爷”(宇宙法则执行者)的讯息,物理灾害只是表象。真正的转折点始于2026年第一季度,并在年中达到心理冲击的顶峰。
这是一股累积了数十年的沉压力量,将以“全球经济大震荡”的形式爆发。莫普莱转述了阎王爷一句极具画面感却令人毛骨悚然的话:“许多工厂的机器会停止运转。”
这不是简单的停工,而是全球供应链的瞬间断裂。世界仿佛被一只无形的大手掐住喉咙,集体屏住呼吸。当生产停摆,货币将失去意义。人们会惊恐地发现,手中的钞票换不来安全感,被迫重新审视那些曾经视为真理的东西——时间、精力、信念,以及生命的本质。
在这场全球混乱中,泰国将承受独特而猛烈的心理冲击。这并非因为经济结构脆弱,而是因为泰国人民“信念危机”。
信念本是这个微笑国度的基石,但在2026年的混乱中,当人们笃信的系统(无论是金融、社会还是宗教体制)开始失灵,盲目的信任将变成最深的伤口。莫普莱揭示了一个深刻的社会学真理:“当集体心灵不再相信某件事时,那件事就会自行瓦解。”这种无形的崩解,比洪水更难抵挡,因为它摧毁的是人心的防线。
在泰国,佛教不仅是宗教,更是社会运转的道德基石与精神支柱。然而,这片被誉为“黄袍佛国”的净土,来自Newtalk新闻,在今年7月遭遇了一场史无前例的信仰海啸。长期被视为神圣不可侵犯、作为社会“道德典范”的僧侣群体,爆发惊天丑闻——多名位高权重的高僧被揭发长期违反清规戒律,涉入性侵与被勒索案件。这起事件不仅撕开了泰国佛教界腐败的遮羞布,更让无数虔诚信徒陷入了前所未有的幻灭与痛苦之中。
这场浩劫的本质是什么?莫普莱明确指出,这是一场“心灵的终极考验”。
真正的灾难源头不是板块运动,而是道德的衰退。当人类沉迷于物质,滋生出傲慢、贪婪与无节制的欲望,忘记了戒律与敬畏,行为便会失控。
2026年(佛历2569年)被标记为“业力清算之年”。这一年,世界将出现肉眼不可见但灵魂可感知的“频率分流”:福德波(善的频率):有戒德、知羞耻的人,将相互吸引,形成稳定的能量场;罪业波(恶的频率):迷失、贪婪的人,将被混乱的能量拉扯,越是恐惧越容易被操控,最终被吞没。
正如泰国高僧所言:“最大的火灾不是森林大火,而是人心的贪嗔痴火。”这团燃烧已久的无明之火,将在2026年显化为现实世界的灾难。
在令人窒息的预言中,莫普莱与泰国高僧说出了一个问题,这句话充满了极高的灵性智慧:“阎王爷看不见活在当下的人。”这不是迷信的隐身术,而是心灵法则的极致体现。
当一个人能将心稳稳地安住在每一个呼吸之间,不逃避、不幻想、不焦虑,他就进入了一种高频率的稳定状态。这种内在的平静,就像一座坚不可摧的城池。无论外界的经济如何崩塌、风暴如何肆虐,这个“活在当下”的人,就像处于台风眼中,拥有一种连灾难都无法夺走的安宁。真正的避难所不是地下掩体,而是心性;真正的盾牌不是混凝土,而是戒律与觉知。
莫普莱最后强调,她所看到的不是注定的未来,而是“地球的记忆”。地球像一个巨大的生命体,正在反射人类长期以来投射给它的贪婪、冷漠与仇恨。多米诺骨牌式的灾难,不过是人心的黑暗在物理世界的投影。
这场2026年的清算,实则是一场集体心灵手术。它逼迫我们在废墟中重新思考:什么才是真正有价值的?“人类最强的武器不是科技,而是心性;真正的危机不是天灾,而是心灾。”
如果你感受到了时代的震荡,请不要恐惧。这不是惩罚,而是觉醒的号角。停止向外寻找救命稻草,回到你的内心,守住戒律,活在当下。愿你在风暴中心,成为那个阎王爷都“看不见”的、如如不动的觉醒者。
当地球成为人类内心的镜子:“最强大的防护从来不是混凝土,而是戒律、觉知与慈悲本身。”在莫普莱(Morplay)与泰国高僧的启示中,我们终于触摸到了这场浩劫的终极真相:2025年的地质震荡与2026年的经济崩塌,并非偶然的随机事件,也非造物主的残酷惩罚,而是一次宏大的物理投影。
莫普莱说:“我不看见未来,我只看见地球的记忆。”这句话揭示了一个震耳欲聋的事实:地球是一面巨大的镜子。
我们眼中看到的火山喷发、大地裂变、风暴肆虐,以及社会的撕裂与仇恨,本质上都是人类内心失去善良、慈悲与觉知后的投影。是我们集体的贪婪(想要更多)、傲慢(自以为能征服自然)与冷漠(对他人的苦难无感),在能量层面积累到了临界点,最终迫使地球通过物理形式将这些“内在的黑暗”反射回来。
如果人类还懂得去爱地球,懂得彼此相爱,地球感受到的愤怒能量就会平息。灾害的频率与强度,与人心的温度成反比。
面对危机,现代人的本能反应是依赖科技:建造更坚固的堤坝、更深的地下掩体、更复杂的金融模型。但泰国高僧一语道破天机:“人类最强的武器不是科技,而是心性。”“真正的危机不是天灾,而是心灾。”
当一个人的内心因为恐惧及欲望而崩塌时,这种破坏力远超任何地震。内心的崩溃会导致社会秩序的瓦解、人性的扭曲,这种“人祸”往往比天灾更具毁灭性。因此,试图用钢筋水泥去抵挡因道德沦丧而引发的浩劫,无异于缘木求鱼。
那么,真正的安全在哪里?答案在于:内心的戒律与善念。
当一个人的心中仍保持着慈悲,遵守着生而为人的底线(戒律),他就像住在世界上最安全的城市里。这座“心灵之城”由觉知筑墙,由善良铺路,无论外界的物理世界如何崩塌,都没有任何力量能攻破它,也没有任何灾难能摧毁它。
正如莫普莱所言:“你内心的恐惧若不断累积,就像火山随时会喷发;但如果你能在混乱中熄灭内心的火,即便外界熊熊燃烧,你仍能感受到内心深处的凉爽与安定。”
2025年正收拾行李准备离场,2026年的脚步声已在门外徘徊。
现在的年轻人看时间,看的是手机日历;但中国老祖宗看时间,看的是“轮回”。在这个巨大的历史转盘里,每隔六十年,就会出现一个被历代史官、方士乃至预言家反复标记的“高能预警”节点——“赤马红羊劫”。
这可不是普通的流年不利,这是一场跨越三千年的“历史大扫除”。所谓“赤马红羊”,是指丙午、丁未这两年,一个是马年一个是羊年,而且着年还紧挨着。从天干的角度来说:丙、丁都属火,颜色为赤(红)与从地支的角度来看:午是马,未是羊。合起来,就是赤马和红羊。在六十甲子的循环里,这俩兄弟一旦联手,就是火气最旺、能量密度最高的时候。中国历史用无数次“惨痛教训”证明:每逢赤马红羊,中原大地必有灾难发生。不是改朝换代,就是国运急转弯,主打一个“不破不立”。
别以为这是迷信,咱们拿数据说话。有较真的学者扒了扒皇历,从西周共和元年(前841年)一直算到近代1966年,发现每逢“丙午、丁未”这两年间,竟然发生了47次足以改变国运的大事件。古人总结得痛心疾首:“丙午丁未,国家有劫。”
但这个“劫”,从来不是单向的毁灭,而是系统重装。正如孙中山先生当年评价“红羊劫”时所言:这对满清来说是亡国之劫,但对中华民国来说,却是开局之喜。
那些年“应验”的名场面之靖康之耻:北宋末年,天师张继先早就跟宋徽宗预警:“陛下,赤马红羊之厄要来了。”
宋徽宗当时正忙着画画写字,根本没当回事。结果十年后,金兵破城,二帝被掠走。最离谱的是,金兵统帅金兀术,长得“红脸赤须、山羊相”,还骑着匹火龙驹,简直就是“赤马红羊”对应啊。
1906-1907年(清末):慈禧和光绪身体亮红灯,立宪失败,大清气数已尽。孙中山直言:“红羊劫运到了”;1966-1967年:文化大革命开始。一场席卷全国的风暴,成了很多人的死劫。
如今2026与2027马上到来:历史的筛子又拿起来了。按照六十年一甲子的严谨排期,下一场“赤马红羊”专场,就在2026年和2027年。
这可不是孤立的两年。看看现在:2025年还没过完,全球局势、经济震荡、各种“黑天鹅”满天飞。这就像是暴风雨前的闷热,都在为那两年的“大洗牌”做铺垫。
刘伯温的《推碑图》里也暗示过,大劫过后是转折。真正的问题不在于“变不变”,而在于“怎么变”。顺应天道、积德行善的,那是“转危为安”;逆势而行、作恶多端的,可能就跟旧秩序一起被埋进故纸堆了。
所谓“赤马红羊”,其实就是历史的清算期。它不讲情面,但讲因果。三千年来,它从未缺席,也从未放过任何一个该被淘汰的腐朽事物。
2026和2027正在逼近。这究竟是灭顶之灾,还是涅盘重生?是剧终的字幕,还是续集的序章?答案其实不在预言书里,而在我们每个人的选择里。毕竟,在这场历史的大考中,善良和良知,或许是唯一免试通关的“准考证”。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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【看中国2026年1月3日讯】(看中国记者杨天资综合报导)在一场震惊全球的军事与情报联合行动中,美国总统唐纳德·川普(Donald Trump)于今日(1月3日)公开宣布,美国特种部队已成功逮捕委内瑞拉总统尼古拉斯·马杜洛(Nicolas Maduro)及其妻子西莉亚·弗洛雷斯(Cilia Flores),两人目前正被押解离开委内瑞拉国境。此举标志着美委两国长期紧张关系的戏剧性转折,也为拉丁美洲的地缘政治投下了一枚震撼弹。
这场精心策划的斩首行动发生于委内瑞拉当地时间1月3日凌晨。根据外媒驻卡拉卡斯的报导与目击者证词,委内瑞拉首都卡拉卡斯(Caracas)在深夜突然爆发多起巨大爆炸声响,打破了城市的宁静。目击者指出,在爆炸发生时,可以清晰听到喷射机低空掠过的轰鸣声,这显示了空中优势在本次行动中的关键作用。
随后,卡拉卡斯市内多处关键区域,包括数个军事设施周边,陷入了大规模停电状态。这种精确的基础设施瘫痪手法,通常是现代特种作战中用于切断敌方指挥通信(C2)系统的前奏。
美国哥伦比亚广播公司新闻网(CBS News)引述美国政府高级官员的消息指出,执行此次地面抓捕任务的是美军最精锐的特种作战部队之一——三角洲部队(Delta Force)。这支部队以执行高风险反恐与人质救援任务闻名,曾于2019年参与击毙极端组织“伊斯兰国”(IS)首脑巴格达迪(Abu Bakr al-Baghdadi)的行动。此次他们再度展现了极高的战术素养,深入敌后成功控制并转移了目标人物。
行动结束后不久,美国总统川普随即在其创立的社交平台“真实社群”(Truth Social)上发布贴文,正式确认了这项消息。川普在贴文中写道:“美国已成功对委内瑞拉及其领导人、总统马杜洛发动一场大规模打击。马杜洛及其妻已被捕,并被押送离境。本次行动由美国执法机关联合完成。”
川普对此次行动给予了高度评价,他在接受《纽约时报》简短电话访问时难掩兴奋之情,称赞道:“这背后有大量周密规画,还有许多非常、非常出色的部队与优秀人员,老实说,这是一场非常精彩的行动。”
为了向全球说明此次行动的细节与后续安排,川普宣布将于美东时间3日上午11时(台北时间4日凌晨0时)在他位于佛罗里达州的海湖俱乐部(Mar-a-Lago)举行正式记者会。届时,预计他将披露更多关于行动决策过程、法律依据以及对委内瑞拉未来局势的看法。
在美方行动展开的初期,委内瑞拉政府陷入了明显的混乱。在爆炸与停电发生后,委内瑞拉通信部仅能透过电视与广播同步播出一份由记者宣读的官方声明,指控美国发动了“极为严重的军事侵略”。
随后,委内瑞拉国防部长弗拉基米尔·帕德里诺·洛佩斯(Vladimir Padrino Lopez)公开露面,强烈谴责美方的攻击行为,并重申军队对宪法的忠诚。在被捕前夕,马杜洛本人曾宣布国家进入紧急状态,试图动员军队与民兵组织抵抗外来侵略,但显然未能阻止美军特种部队的渗透与突袭。
目前,委内瑞拉的权力真空引发了各界对其政治未来的担忧。《纽约时报》分析指出,若依据委内瑞拉宪法,总统缺位时权力应移交给副总统,即现任主掌经济政策的德尔西·罗德里格斯(Delcy Rodriguez)。然而,考虑到马杜洛政权长期面临的合法性危机,以及此次美军行动的强烈介入性质,权力能否平稳过渡至副总统手中充满变数。
另一方面,委内瑞拉反对派长期以来主张,2024年大选的真正获胜者是目前流亡海外的埃德蒙多·龚萨雷兹(Edmundo Gonzalez)。随着马杜洛的被捕,反对派势力是否会借此机会在美国的支持下重返权力中心,成为接下来观察的重点。
此次军事行动并非毫无征兆。川普政府近期多次公开警告,将对委内瑞拉境内涉及毒品走私的网络采取强硬行动。早在去年10月,川普就曾透露已授权中央情报局(CIA)在委内瑞拉境内展开秘密行动,旨在切断毒品流向美国的供应链。
川普多次指控马杜洛政权不仅是独裁统治,更是将国家机器转变为贩毒集团(Narco-state)的罪魁祸首。此次行动似乎落实了川普“很快”会对地面目标进行打击的承诺,将反毒战争与政权更迭的目标合而为一。
随着军事行动的展开,区域安全风险急剧升高。美国联邦航空总署(FAA)在美东时间3日凌晨1时迅速发布了四则飞航公告(NOTAM),针对委内瑞拉周边的圣胡安(San Juan)、千里达(Piarco)、迈格狄亚(Maiquetia)以及古拉索(Curacao)等四个飞航情报区发出警示。
FAA以“持续的军事行动构成安全风险”为由,罕见地下令禁止所有美国民用飞机在委内瑞拉领空以任何高度飞行。这项禁令凸显了当前该空域的高度危险性,也暗示了美军在该区域可能仍维持着相当规模的空中军事存在,以防止委内瑞拉残余军事力量的反击或拦截。
尽管川普盛赞行动成功,但这场针对主权国家元首的军事抓捕行动,势必在美国国内引发关于战争权力与法律授权的激烈辩论。当被问及此次行动是否获得国会授权时,川普仅表示将在稍晚的记者会统一回复。
根据美国法律,总统作为三军统帅有权在紧急情况下发动军事行动,但长期或大规模的战争行为通常需要国会的宣战或授权使用武力(AUMF)。此次行动涉及入侵主权国家领土并逮捕其现任元首,其法律依据可能源自于美国司法部过去对马杜洛提出的毒品恐怖主义(narco-terrorism)起诉。美国曾在2020年悬赏1500万美元缉拿马杜洛,指控他领导名为“太阳卡特尔”(Cartel of the Suns)的贩毒组织。
马杜洛夫妇的被捕标志着委内瑞拉查维兹主义(Chavismo)统治的一个时代可能走向终结,但也开启了极度不稳定的新篇章。国际社会此刻正屏息以待,关注以下几个关键发展:
- 马杜洛的下场: 他将被引渡至何处受审?是美国本土还是国际法庭?这将决定审判的性质是刑事诉讼还是政治清算。
- 委内瑞拉军方的动向: 失去最高统帅后,委内瑞拉军队是会选择抵抗美军、支持副总统罗德里格斯,还是倒戈支持反对派?军方的态度将决定该国是否会爆发内战。
- 国际反应: 俄罗斯、中国、古巴等马杜洛的长期盟友将如何反应?这次行动是否会引发更大规模的地缘政治对抗?
- 人道主义危机: 政局动荡可能加剧委内瑞拉本已严重的经济崩溃与难民危机,周边国家如哥伦比亚与巴西恐将面临更大的边境压力。
川普政府此次大胆的军事行动,无疑展示了美国在西半球强大的军事投射能力与政治意志,但其带来的政治余波与区域动荡,恐将在未来很长一段时间内持续发酵。全球目光如今都聚焦在海湖俱乐部即将举行的记者会,等待川普揭开这场惊天行动的更多内幕。
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蛇年终局 习*近*平最恐惧画面惊现
【人民报消息】这几天,一张照片在社交媒体上迅速传播。画面并不复杂,却让独裁者感到恐惧:一名伊朗女孩没有戴头巾,神情平静,点燃了照片,再用燃烧的火焰点燃了一支烟。
那不是普通纸张,而是伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊的肖像。
据希望.之声记者王月报导,在伊朗社会,这一幕触碰了两重禁忌。焚烧最高领袖肖像,可能被视为严重的政治犯罪;女性在公共场合吸烟,则长期被官方话语界定为“不道德行为”。她把这两条禁忌叠加在一起,没有口号、没有怒吼,甚至没有悲壮表情——只是冷静、克制、近乎轻蔑地完成这个动作。
街头的怒火迅速蔓延,抗议很快演变为正面冲突。示威者焚烧哈梅内伊的画像,冲击政府建筑,与安全部队爆发激烈对峙。多家媒体报道,截至目前,已有数百人死亡、上万人被捕。
自1月8日起,伊朗当局加大管控力度,实施全国范围的互联网与手机通信封锁,试图切断信息传播,为进一步镇压创造条件。
哈梅内伊本人随后公开表态,将示威区分为“合理抗议”和“暴徒骚乱”,一方面强调愿意对话,另一方面则警告将对“破坏者”予以严惩,并指责美国等外部势力在背后煽动。
值得注意的是,中共官方媒体与外交部对此几乎保持集体沉默,与以往对中东局势频繁表态的做法形成鲜明对比,这种“失声”本身,已引发外界诸多解读。
这种街头抗议,并非伊朗独有,它让人立刻想起2019年的香港。智慧灯柱、街头摄像头和各类监控设施,曾成为示威者明确的行动目标。人们在众目睽睽之下锯断灯柱、推倒摄像头,用雨伞遮挡视线、用激光干扰镜头。其逻辑高度一致:拆掉权力的眼睛,就是削弱权力本身。
相比之下,中国大陆的白纸运动提供了另一种形式上的对照。2022年,年轻人举起空白的A4纸,在几乎没有口号的情况下,迫使“清零”政策出现急转弯。表面上的街头沉默,并不意味着抗争的终结。进入2025年,随着经济持续下行,各类群体性事件不断浮现——校园抗议、劳工维权、土地纠纷——规模零散,却从未中断。
观察人士指出,这些看似彼此孤立的行动,共同指向一个事实:民间长期积压的愤怒仍在流动,对高度监控体系的隐性抗拒从未真正消失。
伊朗的抗争浪潮不仅让德黑兰当局高度紧张,也在北京引发密切关注。海外多家媒体、异议人士和政治分析认为,习*近*平及中共高层正处于明显的高度警惕状态,原因主要集中在三个层面。
第一,相似性过高。
伊朗本轮抗议最初源于经济崩溃——高通胀、货币暴跌、生活难以为继,随后迅速政治化,演变为针对独裁体制和最高领袖的全国性行动。观察人士指出,这一路径与中国当前面临的经济下行、房地产危机、青年失业攀升及社会不满情绪高度相似。伊朗街头焚烧哈梅内伊画像的画面,在许多人看来,已构成一种“北京预演”。
第二,国内舆论的异常回响。
尽管中国社交平台审查严格,与伊朗抗议相关的视频和讨论仍在评论区引发明显共鸣。抖音、微博等平台下,不少留言公开为伊朗民众“加油”,甚至直接呼吁“推翻集权政府”。分析认为,这种罕见的一边倒舆论走向,正是中共高层最为忌惮的“颜色革命示范效应”。
第三,地缘战略层面的潜在冲击。
伊朗长期被视为中共在中东地区最关键的战略伙伴之一——涵盖25年全面合作协议、人民币石油结算机制、能源通道安全,以及“一带一路”的重要节点布局。一旦哈梅内伊政权出现根本性动摇,不仅伊朗国内格局将被改写,中共在中东的整体战略部署也将遭受重大冲击。有分析人士直言,在当前局势下,“习*近*平的紧张程度,未必低于哈梅内伊本人”。
在中国大陆,跨年与元旦期间的维稳措施明显升级。多地临时取消跨年夜活动,并非出于公共卫生考量,而是对大规模人群聚集的高度警惕。自2025年底至2026年初,维稳资源被集中调动,安保、舆情与基层管控全面收紧,反映出当局对“蛇年关口”的心理压力正在上升。
蛇年要到2月16日才正式结束。这段被拉长的时间窗口,在不少观察者看来具有明显的象征意义:一旦国内某个经济或社会节点引爆,并在街头形成持续性抗议,其政治冲击将远超单一事件本身。对于高度依赖个人权威与象征秩序的体制而言,这种场景被视为不可承受之重。
而最令集权结构感到不安的,仍然是那个高度直观、难以回避的画面——领导人画像被焚烧。
火焰映在脸上,烧毁的不只是一张照片,而是支撑个人崇拜与统治合法性的象征体系。一旦神话被公开嘲弄,权力便不再神圣,只剩下赤裸裸的强制。
伊朗抗议的“镜像效应”正在向外扩散。事实一再证明:当经济压力、民生不满与高度象征性的街头行动叠加时,长期精心构建的权力幻象,可能在极短时间内被撕裂。
从德黑兰街头的火焰,到香港拆除监控灯柱,再到中国白纸运动的无声对抗,历史的裂痕已经显现。外界普遍认为,火焰尚未熄灭——监控不断被拆解,权威持续被公开嘲弄。极权仍然站立,却已明显失去稳定性。△
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天谴加身拒救治 预言红潮命终时
按:有一位奇人王恩庆,曾能够随时出入中南海,为北京的达官贵人指点迷津,被人称为「国师」,却在留下了对中共红潮气数的预言后,说自己因洩露天机而淒惨离世。
上世纪八九十年代,中国兴起气功热。何新(全国政协专职委员)听说过“天眼”的说法,推测王恩庆或许已经开了天眼,能够看到常人所不能见之物。
所谓天眼,又称天目。在古印度文化和中国道教传统中,均有相关记载。相传在人两眉之间稍向上的位置,尚有一只“眼睛”,称为天眼。二郎神的形象,便是将天眼直接绘于此处。
天眼不同于凡胎肉眼,能够观照其他时空层面的事物。佛教中所讲的诸多神通,也多与天眼有关。
王恩庆通过何新的测试之后,名声在京城迅速传开。北京不少达官贵人,甚至中南海内的部分要员,都曾私下请他指点迷津。由于会面多在私下进行,外界无从得知具体内容。
王恩庆逐渐被视为国师级人物,进京后不再下榻北京饭店,而是入住首都宾馆、香格里拉,甚至安保等级极高的钓鱼台国宾馆。据何新后来回忆,曾担任国安部长、公安部长的贾春旺,也对王恩庆礼遇有加,私下请教。可以说,王恩庆是目前坊间所知,最后一位经常出入中南海的命理师。
然而王恩庆在中南海究竟向京城要员们透露过什么,外界始终不得而知。但有一条关于红潮气运终局的预言却流传甚广。
1997年夏,何新突然接到消息,称王恩庆已经去世。何新十分震惊。王恩庆年仅六十岁左右,身体硬朗,并无明显疾病,他的骤然离世实在令人难以置信,急切询问王恩庆离世的经过,传信之人便向何新详细讲述了王恩庆临终前的几件怪事。
当时,香港一位富商邀请王恩庆前往香港,担任其生意顾问,并已为他办妥相关手续,约定1997年初启程。然而王恩庆却告诉对方,自己命中有一道关口必须通过,1997年的端午节便是通关之日。若能顺利渡过,余生将一帆风顺,届时再谈赴港之事;若不能通过,恐怕命不久矣。
端午节当天,王恩庆留在家中避劫,至傍晚时分,他觉得关口已近成功,心情大好,便前往附近一座寺庙,拜访他的至交好友——主持方丈。
不巧的是,当天寺庙发生了香火钱失窃事件,寺方报了警后就将山门紧闭。王恩庆见山门关闭,心中隐约生出不祥之感,却仍不愿就此离去,想再与老友一面,于是转到寺院后面,看到寺庙后墙有一处洞口可供出入,王恩庆就想从后墙洞口钻入进入寺院。
没想到寺院后墙内的洞口恰有保安值守,保安发现有人钻洞而入,以为是偷香火钱的盗贼,不由分说上前一顿痛殴,王恩庆当场被打得吐血昏迷。
待寺中僧人认出王恩庆,将其送往医院救治时,他却拒绝接受治疗。数日之后,王恩庆去世。临终前,王恩庆自言泄露天机过多,理当遭受天罚。
何新听罢唏嘘不已。他认为,王恩庆屡次未卜先知,无法用唯物主义认识论、经验主义哲学,乃至现代科学加以解释。在他的知识框架中,王恩庆确实是一位奇人。
但何新也认为,王恩庆并非神仙,仍需一日三餐,也有自身无法跨越的关口,同样逃不过生死劫数。
王恩庆去世后,何新写下文章《奇人王恩庆》以作纪念。他在文中总结道,冥冥之中自有定数,宇宙仿佛是由一种超级智慧所设计,人类不过是其中渺小的存在。在这种智慧面前,人类既不聪明,也并不伟大。
如果跳出唯物主义无神论的思维框架,王恩庆所表现出的能力并非无法理解。历史上对此类现象的记载并不少见。在传统佛教修行中,这被称为“宿命通”。
宿命通是在天眼开启之后所显现的一种神通,现代语境中常被称为特异功能。其能力亦分层次:层次较低者,可见个人的过去与未来;层次更高者,可洞察国家兴衰;再高者,甚至可观山河变迁、沧海桑田。
二十世纪美国著名通灵人士、“沉睡的先知”埃德加.凯西,对宿命通的解释是:宇宙中存在一种特殊的信息记录,被称为“阿卡西记录”,其中保存着一切生命的过去、现在与未来。当某些人的特殊能力被开启,便能够读取这些记录,从而知晓常人无法得见的未来。
黎晶调回北京后,先后在北京市多个区担任党委副书记,后来转入文艺系统,最终在北京市文联党组副书记、副主席任上退休。
这一人生轨迹,正应验了王恩庆当年的预言:回京之后必有重用,最终归宿在文艺界。此后,黎晶亦撰写文章《我所了解的奇人王恩庆》,以纪念这位影响其一生的重要人物。
不过不论是何新还是黎晶,都不敢提到王恩庆曾经做出过的一个关于红朝气数的预言,而这也是五大连池市多年以来流传最广的一个预言。这个预言直接与中华人民共和国的国旗和国徽上的那五颗星造型有关。
中共对这个五星构图的解释是:最大的那颗星代表着中国共产党,小的四颗星代表着工人、农民,城市小资产阶级和民族资产阶级,四颗小星围绕着主星,寓意党领导全国人民,全国人民团结在党的周围。
但王恩庆的解读是:那五颗星代表着中共历届最高领导人,从毛泽东往下一共有五代,国旗的底色为红色属火,在某一个丙火年,中共的国运将走到尽头。
这个五星的构图设计是毛泽东亲自确定的,之所以在一堆方案当中毛最青睐这一版本,是因为他在《史记》当中,读到这么一句话,“五星出东方利中国”,毛认为这个构图代表着新王朝的祥瑞,就选了它。但王恩庆眼中居然看出了这五星设计的更深层含义,直指红朝的运数与终局。
最近的一个丙火年是2026年,而当前的中共总书记,又正好是从毛开始的第五代领导人,2026年又应了中国古代“赤马红羊劫”传说当中的赤马年。王恩庆这位奇人是否真的能洞晓天机呢?这个谜底将在今年得到验证。
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【大.纪.元;】1月24日下午,中共官方通报,中央军委副主席张又侠和中央军委联合参谋部参谋长刘振立官宣被查,在海外引发热议。早在几天前,张又侠落马的传闻已引起美国关注,美国国防情报局前局长弗林将军评论说:中国境内正在发生政变。
1月24日,中共中央政治局委员、中央军委副主席张又侠,中央军委委员、中央军委联合参谋部参谋长刘振立被调查。相关传闻已在网络传出多天,如今获得证实。此事引发网络炸锅,网民认为中共内部出大事了。
“不太妙,这代表会表示反对意见的军中核心成员都没了,之后他很容易做错误判情势的决定,加上中国正在疯狂的狂买黄金。2027可能会发生台海战争,大家只能自求多福了。”
“这次从网传到官宣太快了!习*近*平终于抓了军队二号人物,习家军、党卫军算是全军覆没了,没人了。中共内部杀红眼随时大乱!”
“官宣得真快,毫无疑问发生了一场准政变!”
“不是准政变,而是政变、反政变、再政变。”
“中共二十届的七名中央军事委员会成员,目前只剩下张升民和习*近*平两人了。”
“张又侠不是何卫东,他被抓,无论从哪个角度看,中国政局都会有其它异变跟进。”
“张又侠、刘振立官宣被查,20届军委几乎全军覆没。赤裸裸军内两大派系权斗,同归于尽。”
“这些天,按照政治逻辑和官场常识,完全误判了。还是朋友们明智,优柔寡断、瞻前顾后,终于导致杀身之祸。帕克几周前预言说,中国有个将军政变失败被抓。看来是天数啊。中央军委仅剩张升民,他是背叛立功了,还是下一个整肃对象?”
“张又侠终究难逃一劫!越战帮与台海帮集体覆灭!”
“如果是上将2到3个腐败,我信。这一锅端现象很难相信是腐败了。谁这么自毁长城?只有一个解释可以这样做,长城不毁,倒下的石头就要砸自己。”
在此之前,张又侠被抓的消息已在网上热传。作为军中二把手的张又侠被抓传闻流出,引起美国军方和情报界关注。
曾任美国国防情报局局长、国家安全事务助理的弗林将军23日转发了蔡慎坤的帖子,评论说:“突发:中国共产党/中国境内正在发生政变!!!中共内部及其军队领导层似乎出现了巨大的动荡。这些状况类似政变,其后果将直接影响美国的对外政策、美军在印太地区的军事部署,以及未来美中关系的总体走向。”
他对中共党魁习*近*平喊话:“习总书记——请做好准备,因为中国内部的动荡不会有好的结局。”
中国问题专家章家敦也在X上发表评论:“如果中国排名第一的现役军官以及另外超过15人已经被从指挥体系中移除,那么我们必须提出这样一个问题:世界上规模最大的军队,现在还有人真正掌控吗?”
自媒体账号“说故事的那个男人”23日评论指出:“张又侠被抓,这件事情非同小可,张不仅是将军,还是习*近*平的‘换贴兄弟’,两家上一代就有深厚的交情了,现在连这种最核心,最亲密的铁杆兄弟都敢动,这代表什么呢?“这代表北京中南海内部的权力斗争已经杀红眼了,到了六亲不认的地步。”“这是一个极权王朝走向末路前最标准的回光返照。”
有X平台网友表示:“这次的军队清洗程度前所未有,连续两任军委副主席的落马反映了党内恐怖、人人自危气氛,对自身权力的不安全感导致习*近*平要永无止境的发动政治运动,永无止境的打倒潜在威胁,归根结底是共产党的制度问题。”
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作者:陈静
说起习*近*平与大明末代皇帝崇祯之间的渊源,那种跨越四百年的“惊人相似”,实在是令人细思极恐,甚至让人不禁怀疑:莫非这真是一场历史的轮回?
一本禁书引发的“对号入座”:这段历史公案的引爆点,源于陈梧桐先生的著作《崇祯:勤政的亡国君》。这本严肃的历史书籍,却在无预警的情况下遭到了习*近*平当局的全面下架与回收。为何?只因书封上的那句推广语太过“刺眼”,简直像是穿越时空为当今圣上量身定做的判词:“昏招连连步步错,越是‘勤政’越亡国”。
当局的这次查禁,恰恰犯了心理学上的“史翠珊效应”(Streisand effect):原本大众只是看历史,官方的过度反应却等于是公开承认了“习*近*平就是崇祯”。这种主动“对号入座”的行为,暴露了最高层深藏内心的恐惧:他自己也隐约感觉到了那种走向末路的熟悉感。
为何说他是崇祯转世?最核心的特质在于那种“毁灭性的勤政”。
史书记载,崇祯皇帝并非沉迷酒色的昏君(这一点和习不同,传说习私生子好几个);相反,他夙兴夜寐、铲除阉党、事必躬亲,其努力程度在大明历代皇帝中数一数二。然而,悲剧在于他的“才不配位”与“刚愎自用”。
看看今日的习*近*平,同样以“亲自指挥、亲自部署”著称。从动态清零的极端封控,到雄安新区的千年大计,再到对各行各业的雷霆整顿,他展现出了惊人的掌控欲与执行力。但结果如何?崇祯愈努力,大明愈是千疮百孔;习氏愈折腾,经济愈是万马齐喑。
两人都陷入了同样的怪圈:方向错误的努力,比懒惰更可怕。他们越是想要力挽狂澜,就越是加速了崩溃的进程,这便是所谓的“总加速师”与“亡国勤政君”的灵魂共振。
除了治理模式,两人在性格底色上的重合度也极高。崇祯生性多疑,杀伐决断却毫无章法,在位十七年换了五十位内阁大学士,杀了袁崇焕等栋梁,最后却在煤山感叹“诸臣误我”。他至死都认为自己是明君,是手底下的人执行坏了。
反观当下,习*近*平在权力场上同样展现出极度的不安全感,高层清洗不断,甚至连亲手提拔的亲信也难逃落马命运。而在政策烂尾(如烂尾楼、动态清零突然放开)之后,官方叙事永远是“上面本意是好的,是下面执行歪了”。这种“有功归于自己,有过推给臣工”的甩锅心态,与四百年前的崇祯皇帝如出一辙。
他和崇祯还有一点很相同,就是“末代皇帝”,江湖上有一个传闻说是“江湖习无”,从目前的现状来看,也在朝着这个方向走了。我们再把视线拉回来,如今习*近*平是自毁长城,他拿下了张又侠和刘振立,是不是在步崇祯拿下袁崇焕的后尘呢?
这两天北京的气氛,那是相当的诡异。中南海里的风声,比当年紫禁城的穿堂风还要刺骨。大家都在传,军委副主席张又侠、联合参谋部参谋长刘振立出事后,被酷刑折磨。这并不是习*近*平做不到的,因为如果酷刑能够让张又侠和刘振立自己认错悔悔罪,那么不听话的军队就可以顺从习*近*平了。但是9天过去了,依然没有动静,于是军报才公开要求,军队没表态的都要表态了。
自媒体人石涛,他在节目中说,他的一位修炼的朋友用天目看到了张又侠被抓之后很惨。当时我还不相信,以为习*近*平不会对张又侠下死手的,后来我知道自己错了。大家可能忽略了一个点,就是习*近*平是绑定中共的,也就是说他是顶着中共这个牌位的,而中共是什么?100多年来,中共就是一路杀过来的,不管是对外边人,还是对内,对自己的人更是非常的狠,这些大家都有所耳闻。
为什么中共是真的邪恶呢?因为中共的主旨就是三个字“假、恶、斗”,大家不要小瞧这三个字,这三个字,和中华民族的传统美德:“仁、义、礼、智、信”是对立的;和“真、善、忍”更是完全对立的。如今习*近*平对张又侠等人的清洗,让中共的内斗达到了极致,这时候大家才会明白,原来如此,在中共的体制里,没有一个人是赢家。
说起来张又侠这可是军队里的实权派,一个是的铁杆,而刘振立是一个经历越战下来的悍将。习*近*平拿下这两个人,意味着什么?很多人看热闹,说这是权斗,是习*近*平在“清洗”。其实不管是习*近*平还是张又侠,相斗的两个人都没什么好下场的,虽然习是主动,张是被动,可是都是因为被中共洗脑下的斗争哲学给害惨了,也给他们带来了巨大的灾难。
张又侠落马了,有可能习*近*平就是下一个上吊的人,这是历史的铁律,这让我想起了三百多年前,那个勤政却亡国的皇帝——崇祯,和他亲手送上刑场的袁崇焕。
这历史总是惊人的相似。我们来说说当年的大明朝,内忧外患。内有李自成、张献忠造反,外有皇太极虎视眈眈。这个时候,袁崇焕是谁?那是大明朝的“万里长城”啊!宁远大捷,一炮轰伤努尔哈赤,那是满清八旗军心里的噩梦。只要袁崇焕在辽东,满清的铁骑就进不了山海关。
这太监跑回北京,跟崇祯皇帝一哭诉,崇祯那个多疑的性格立马就炸了。他也不想想,袁崇焕要是真想反,还用等到今天吗?他手握重兵,真的反了,你崇祯还能坐在龙椅上吗?
但是独裁者都有一个通病:他谁都不信,他只信自己手里的权力,和那无穷无尽的不安全感。
结果大家都知道了,崇祯二年,袁崇焕被下狱。这位保卫大明的英雄,最后被判了个“凌迟处死”,千刀万剐。最讽刺的是什么?是京城的百姓,听信了官方的宣传,以为袁崇焕真是汉奸,争着花钱买他的肉吃,以此泄愤。袁崇焕死的时候,大明朝的气数,其实就已经断了。
我们把目光拉回到今天。习*近*平现在的心态,和当年的崇祯,何其相似?
张又侠是谁?那是习*近*平父亲习仲勋的老战友张宗逊的儿子,两家是世交,这是习*近*平在军队里最倚重的“自己人”。刘振立呢?那是真刀真枪干出来的将军。这两个人,就好比是现在中共军队里的“袁崇焕”,是替他掌兵、替他维稳的柱石。
但是,在习*近*平眼里,这些都不重要。就像崇祯中了反间计一样,习*近*平现在也陷入了一种“政治反间计”的幻觉中。他看谁都像李自成,看谁都像要夺权的野心家。火箭军的案子还没查清楚,装备发展部的倒查三十年还在搞,现在火烧到了军委副主席的头上。
这说明什么?说明习*近*平已经失去了对军队最基本的信任。他认为这些手握兵权的人,随时可能变成推翻他的力量。
当年崇祯杀袁崇焕,以为是除掉了心头大患,觉得“总算没人能威胁朕的皇位了”。结果呢?袁崇焕一死,辽东防线崩溃,满清长驱直入。更可怕的是,李自成看准了机会,一路杀向北京。
习*近*平拿下张又侠和刘振立,表面上看是“定于一尊”,权力更集中了。但实际上,他是“自毁长城”。他在军队里制造了一种极度的恐惧感:连张又侠这样的世交、副主席都不能幸免,谁还是安全的?
当将军们不再思考如何打仗,而是天天想着如何保命的时候,这支军队就已经垮了。当年多尔衮和皇太极用计,是为了离间;而现在,不需要外人离间,习*近*平自己的猜疑链就足以完成这个任务。
崇祯十七年,李自成进京。崇祯皇帝在煤山(也就是现在的景山)上,在那棵歪脖子树上上吊自杀。死前他还写下血书,说“诸臣误朕”,意思是大臣们害了我。他到死都没明白,不是大臣误了他,是他自己那狭隘、多疑、刚愎自用的帝王心术,害死了袁崇焕,也害死了大明朝。
今天的习*近*平,正在这条路上狂奔。他以为清洗了军队高层就能安枕无忧,却不知道,当他把所有能干事、有实力的人都当作敌人消灭掉之后,当真正的风暴来临时——无论是国内经济崩溃引发的民变(新时代的“李自成”),还是国际局势的围堵(新时代的“满清扣关”),他身边将再无一人可用。
历史不会简单地重复,但它会惊人地相似。当习*近*平挥舞着权力的大刀,砍向张又侠和刘振立的时候,他有没有感觉到,脖子上也有一阵凉风吹过?那或许不是风,那是煤山上那棵老树,在发出无声的召唤。
读者朋友,您觉得呢?
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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作者:陈静
满城尽挂黄灯笼 北京“黄”了?
今天要跟大家聊个新鲜事儿,但这事儿啊,透着一股子邪气。眼瞅着这中国新春佳节就要到了,按说咱中国人的老规矩,那是张灯结䌽,红红火火,图个吉利,对吧?可今年怪了,您要是在北京、在河北涿州、山东济南,或者厦门海沧这些地方走一走,您得吓一跳。大街小巷,那挂的不是红灯笼,是黄灯笼!
这成排的黄灯笼往那一挂,白天看着像做法事,更有那北京的朋友调侃说:“得,这回北京是真‘黄’了。”
这大过年的,中共官方这是唱的哪一出啊?咱们今天就来扒一扒这“满城黄灯笼”背后的玄机。
这事儿一闹大,官方赶紧出来解释。河北涿州那边,工程队把评论区都关了,大概是被骂怕了。有些所谓的“民俗专家”就开始出来“叼盘”了,给出了两套说法。
第一套说法,说什么今年是“赤马红羊年”,火气太旺。按照五行“火生土”,黄色属土,所以挂黄灯笼是顺应天道,是“富贵吉祥”。
朋友们,这就叫典型的“一本正经地胡说八道”。咱们中国历史几千年,哪一年没有五行?哪一年不过春节?历史上那么多火马年、火猴年,您翻翻古籍,查查县志,哪个朝代、哪个村头过年挂过黄灯笼?
这就好比说,因为水克火,那为了防火,咱过年是不是得挂黑灯笼啊?毕竟黑色属水嘛。要是真挂一街黑灯笼,那还叫过年吗?那叫拍恐怖片!
中国民间过年挂红灯笼,那是源于上古时期,那是为了驱赶“年兽”,为了辟邪纳福。这是刻在咱们民族骨子里的文化基因,跟那些算命先生用来推演国运的天干地支五行生克,完全是两码事。拿五行来解释民俗,这就是为了给长官意志找遮羞布,纯属生搬硬套。要不中共就是觉得,它自己就是那个年兽,给赶跑了可不行。
这第二套说法就更玄乎了,搬出了汉武帝。说汉朝崇尚“土德”,土德尚黄,所以这是复兴传统文化,寓意“领土完整”。
这就更是偷换概念了。各位,古代的“德运”之说,那是皇帝关心的事儿。汉武帝改土德,那是为了证明大汉(土德)朝取代秦朝(水德)是顺应天命,那是为了政治合法性,主要用在龙袍颜色、祭祀礼器上。
这种“皇家礼制”,跟老百姓过日子有啥关系?在古代,等级制度森严,如果皇帝尚黄,那黄色就是皇家专用,老百姓你敢挂黄灯笼?那是僭越!是要杀头的!
所以,拿“土德”来给现在的黄灯笼贴金,这不光是不懂历史,更是在逻辑上自打嘴巴。这实际上就是一种“伪造传统”——先有了一个荒唐的行政命令,然后倒这去找历史书里的只言片语来强行解释。
那您要问了,中国历史上到底什么时候挂黄灯笼?这就很有意思了。在传统民俗里,黄灯笼主要出现在三个场合:
第一,庙宇祭祀。你去台湾、去东南亚的华人庙宇看看,神明祭祀的时候,轮值的炉主会挂黄灯笼,上面写着“合家平安”,那是为了感谢神恩,祈求庇佑。那是给神看的,不是给人看的。中共作为一个号称无神论的政党,不是信马列“红教”吗?怎么,现在觉得马列不灵了,开始改信神了?
第二,添丁进口。以前在广东、福建一带,谁家添了男丁,元宵节会在祠堂挂黄灯笼,寓意香火延续。这就搞笑了,咱们都知道现在中国人口断崖式下跌,年轻人都不生孩子。难道中共以为在大街上挂几个黄灯笼,就能把生育率给“招”回来?这是把国家当宗祠在搞啊。
第三,也是最关键的,皇家与丧葬。黄色在古代确实尊贵,代表皇权。但在民间,除了特定宗教仪式,很多地方——特别是北方农村,只有在办白事、人走了的时候,才挂黄灯笼或者白灯笼,那是给亡魂引路的,叫“引魂灯”。
所以网友说得太对了:“这哪里是过年,这是阴间过年。”“这是在给大人物引路呢。”
咱们跳出这些乱七八糟的解释,来看看这背后的“天意”。
大家都知道,现在的中共最高层,特别迷信。这就不能不让人联想到,这满城的黄灯笼,是不是某种“劝进”的信号?
你看,红色代表革命,代表流血,那是打江山时候用的。现在“江山”坐稳了(自以为),是不是该换换颜色了?古代皇帝登基才穿黄袍,如今满街黄灯笼,是不是有人想搞“黄袍加身”,把“党天下”彻底变成“家天下”,通过这种颜色的变换,潜移默化地建立一种皇权威仪?
但是啊,人算不如天算。这种刻意的安排,往往会应了民间的谶语。
在咱们中国老百姓的口语里,“黄了”是什么意思?“这生意黄了”——那就是倒闭了;“这事儿黄了”——那就是没戏了、完蛋了。
中共本是起家于“红色”,现在却自己要把红色撤下,换上黄色。这在玄学上叫“气数已尽,改旗易帜”。你想用黄色代表皇权,可老百姓眼里看到的却是“黄泉”。你想的是“万世基业”,天象显示的却是“日薄西山”。更有网友一语道破天机:“别怕,这是它们在给自己引路呢。”
历史往往充满了惊人的巧合。当年慈禧太后过寿,为了喜庆挪用了海军军费,结果甲午一战,大清国运尽失。如今,在这经济萧条、民怨沸腾的当口,当局不顾百姓感受,强行在街头挂起这种黄澄澄的黄灯笼。
这或许真的就是冥冥之中的一个预兆。每一个看起来荒诞的现象背后,都有历史的草蛇灰线。这满街的黄灯笼,看起来像是为了粉饰太平,其实更像是一句无声的暗语,告诉这片土地上的人们:这家“铺子”,怕是快要“黄”了。
各位朋友,看着这满街的“引魂灯”,咱们心里要有数。在这样一个变局的前夜,照顾好自己,保护好家人,别做了它的陪葬品。等着看吧,这出戏,就要到尾声了。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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