细雨如丝,轻轻拂过大地,润泽著新绿的枝叶,也唤醒沉睡的泥土。
节气已来到清明时节,清明节气大约在每年的4月4日或5日。
古人称”三月节”(黄历)。
它标志春天的中后期,气温回暖,降水增加,万物生机勃勃。
清明兼具自然与人文的两大内涵,既是自然节气又是传统节日,
在自然方面,清明是二十四节气的第五个节气,通常为每年黄历的三月。
太阳到达天球黄经的十五度,在公历四月五日前后交节。
在人文方面,清明也叫踏青节、行清节、三月节、祭祖节、寒食节等等。
是一个古老的中华民族传统节日。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
杜牧 《清明》 诗句悠悠,叙述千年不变的情怀。
相传春秋时代,晋文公流亡时,忠臣介子推割骨煮羹,以肉救主。
文公复国后,介子推不求功名,带母隐居绵山。
文公得知自己在封赏群臣时,却忘了介子推,便亲自寻访,却遍寻不见踪影。
便下令放火烧山,想逼他出来。未料介子推宁死不出,最终葬身火海。
晋文公只能茫然哭拜介子推的尸体后,将他们厚葬于柳树下。
为了哀悼并感念介子推的忠孝,于是把这天定为寒食节。
到了第二年,晋文公带众人登山祭奠介子推,发现原本已枯死的柳树竟然抽出了嫩芽,于是就赐名老柳树为「清明柳」,并昭告天下,把寒食节的后一天定为清明节。
由于寒食跟清明两个节日很近,习俗也有重合部分,天长地久,就逐渐融合,合而为一了。
到了汉朝,寒食节被称为禁菸节,这天百姓人家不得举火,
到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。
唐朝诗人韩翃的《七绝・寒食》这首诗,就生动的描写了寒食节的情景。
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
不过一直有人对寒食节或清明节缘于介子推的说法存疑,
而且,经考证,认为介子推也并非因重耳烧山而死。
《太平御览》辑录的《汝南先贤传》记载说,
根据《左传》和《史记》的记载,并没有介子推被焚之事。
寒食节也是周朝的礼制。
根据《春秋左传正义》的记载,介子推是在隐居期间离世的,
介子推是春秋时期人,就史料而言,通常越接近的年代,
其准确性就越高一些,因此,后世许多关于介子推的说法,
可能确实是有演绎的部分。
不过,无论是民间演绎也好,还是确有其事也好,
从古至今,对介子推的纪念,其实并非因为他死于大火的传说,
而是因为他生性高洁,甘愿隐居,不讨封赏的那种「不言禄」的傲骨!
而这些正是古往今来备受推崇的正人君子的气节!
面对利益,有多少人能做出像介子推那样的选择呢?
因此历朝历代都留下了大量的文人志士,缅怀介子推的诗篇。
后世尊介子推为「介子」,宋真宗还下诏,封介子推为洁惠侯,
宋朝大诗人黄庭坚在他写的《清明》这首诗中写道,
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁,雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔,
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯,贤愚千载谁知是,满眼蓬蒿共一丘。
这里「士甘焚死不公侯」,指的就是介子推。
介子推生性淡泊名利,不争不刷存在感,
或许这才是介子推美名流传至今的原因吧。
也是清明寒食节流传千古的意义吧。
无独有偶,清明不只兼并了前面的寒食节,还兼并了后面的上巳节。
上巳节,古时在农历三日初三日举行,
主要风俗是踏青、祓褉、及临河洗浴以祈福消灾、女孩成人礼等活动。
反映了人们经过了一个沉闷的冬天后,急需精神调整的心理需要。
东晋大书法家,书圣王羲之的《兰亭集序》中就有这样的话,
暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修褉事也。
总共有四十多名当时的名士,出席了这个名垂青史的兰亭雅集。
大家坐在水边,在欣赏优美的山川风光的同时,流觞曲水,
酒杯漂在谁的面前,谁就取杯饮酒作诗,王羲之负责为大家的诗集作序,
微醉之中,王羲之写下了文学与书法并美的不朽篇章,
后世称为,天下第一行书。
当我们今天看到兰亭集序的唐代描摹版本时,一下子就能感受到那种,
天朗气清,惠风和畅的美好气氛。
融汇了两个古老节日精华的清明节,
终于在宋元时期,形成了一个以祭祖扫墓为中心,
将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
清明 在中国人生活中有着特殊的重要性,要读懂清明,不妨反璞归真!
以一颗出生婴儿般的本真之心,去融入天地万物。
静心感受清明时节大自然的气息。
白桐花开清明风,此时的天地清澈明朗,新绿葱葱,娇蕊争芳,
入眼皆是春和景明。
炉上煮泉泡壶「明前茶」,啜饮之时,香气绕舌,心亦舒展。
与朋友家人相约而坐,杯中浮影,是山川,是时序、亦是人间一缕思念。
在这盏清茶里,温一段回忆,敬一抹清明。
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中国文化博大精深,节日的名字承载着丰富的内涵。“清明”一词,涵义深刻:
首先,清明可以解作清澈明净。这个词可以用来形容天空的明净,也可以形容小溪的清澈,传递出一种自然的美感和宁静状态。
其次,“清醒明白”也是清明的重要含义。我们应当活得明白,然而如今许多人却迷失在物质追求中,认为金钱能够带来幸福。但古人则懂得安贫乐道,追求内心的平和和满足。
在山里,我们曾询问村民道路,他们停下手中的活,耐心细致地指引我们。这种纯朴和温暖就是幸福的体现。微笑和温暖,不需要金钱,就能给人带来快乐。真正的幸福在于内心的清醒明白,而非物质的追逐。
如果每个人都能把微笑传递给他人,减少争夺,懂得谦让,社会便会政治清明,安定和谐,人与人之间更信任,夜晚安心入眠。这种状态,恰是古人所追求的理想社会。
北宋画家张择端的《清明上河图》,不仅表现了春天的清明,更象征着社会的安定、繁荣与富裕,体现了“政治清明”的深刻内涵。
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