从【习某人】对待【张某军中同党】的那些手法不难看出:
【习某杀官】的那种做法可能也就完全类似波兰电影《卡廷惨案》里面那种【前苏联克格勃式】的行刑模式——即:
直接用枪口对准着那些【遇害的共匪军官们】的后脑勺上开枪致死！
而这往往就是【独裁者对某人恨之入骨】之后才会出现的【一枪毙命】！
- 非匪杂谈回贴5天前
从台湾媒体的各种《慢镜头画面》可以看出:
确实有些不可思议的力量在连续两次用力拉扯【郑丽文】手中牵着的那一根红绳！
而【郑】的神情突然表现出来的那种【失魂落魄的状态】以及她身旁那个男的【突然非常紧张恐惧的表情】也都让这一切显得【不言而喻】了！
看来应该是神佛在用【这种独特的神迹】来提醒和警告国民党人千万不可再做任何亲共的事！
- 非匪杂谈回贴5天前
法华梵钟于2006年启用，据说2008年曾遇到法力极强的邪祟，被拉断绳索，导致钟槌未能击中钟面。
时隔18年，法华梵钟再次展现威能，殊胜无比。
- 小君在此回贴5天前
其实共匪的【文艺节目审查员】往往都是些没什么文化底蕴的人！
因此像这种《河南春晚——还我河山》的事在大陆的演艺界也是比比皆是！
比如许多讲述南宋抗金的《金庸题材的那种故事》、还有述说反清复明、以及谈及国军抗日故事的那些一直在大陆各大卫视反反复复放来又放去的各种《影视剧》它们又有哪一个不是在讲述着:
霸占中华大陆的外来政权就应该走向灭亡与毁灭的那种《历史的必然》呢？！
所以如果共匪的那些【体制内审查员】若真的能再多少懂一点《中华文明的传统文化》、那或许也就会惊讶的发现:
在今天的大陆其实是早已没什么《历史题材的影视剧》能正常播放了！
因为这一大类的《演艺作品》几乎都可以说:
是在无一例外的、含沙射影的、甚至是在非常直接的公开指责或是批评共匪这样的、十恶不赦的外来政权！
大家若不信、就不妨再去仔细看看大陆近期自认为——还算是拍得不错的那些《历史题材的影视剧》吧？！
例如我之前曾经和大家谈过的那个电视剧《沉默的荣耀》也就是这样的！
因此这个共匪根本就——早已是那种完全都无计可施的那么一种状态了！
只不过还有太多的人却至今都还仍然看不懂这些最为浅显的人生哲理罢了！
- 非匪杂谈回贴5天前
河南卫视春晚节目中断后，演员表示：
希望大家擦亮眼睛，理性辨别信息。
大家要团结，一定要团结。
不要被挑拨离间。
一代人有一代人的使命～
网上“团结起来，中华文化复兴在即”，“黎明前的黑暗，必须清算”，“怕奴隶觉醒回归人性”，“紧急断播以防文化复兴浪潮”等言论频现。甚至有网友直言：“由于含有中华民族传统文化元素而被境外势力侵略统治者中共紧急断播”，并质问“共产党究竟在怕什么！”
- 金灿灿回贴5天前
国内已经到了“防民之口，甚于防川”、“道路以目”的时刻，惶恐不安的中共看谁都是反贼。
- 开心回贴5天前
- 活跃于5天前
个人觉得、今天仍然还生活在大陆的中国人都该搞懂这个道理——应该是:
为了防止自己的女儿——【习明泽】在美国成了川普总统今后威胁他【习某人】的人质，所以大概率是:
【习】可能早已把女儿接回了国！
那既然连这个皇上的小公主尚且都不能再去美国玩了，那他又怎么会再允许大陆那些知识分子和普通百姓再用合法或是偷渡的方式去美国留学、移民、工作和生活呢？！
因此这也绝非是什么【闭关锁国】那么简单、而是大陆各地的【共匪海关部门】今后恐怕都不会再对【任何一个想去西方民主国家的人】再像以往那样的轻易放行了！
- 非匪杂谈回贴5天前
作者：陈静
海外观察家如蔡霞、胡力任等，常将习*近*平的种种倒行逆施解读为“加速亡党”。这固然不假，但这只看到了第一层表象。更深层、更本质的真相是：习*近*平与中共早已互为宿主，完成了深度的绑定,习*近*平为了权力，实现家天下而抱紧中共这个死牌位。
习*近*平的使命的确就是来毁灭这个党的，在充当中共这个国家机器的最后一任“执行官”。当然习*近*平最后也是逃不过的，因为他也是党的一个分子，也发下了毒誓。
很多人看到他在利用中共巩固权力，却忽视了一个最令人毛骨悚然的事实：中共这个西来幽灵，正在利用习*近*平的手，向所有发过誓的人“索命”。
过去几十年，中共的收割对象好像主要是底层百姓，即所谓的“韭菜”，权贵阶层因为特权而有豁免权。但近年来的风向已彻底改变，刀锋向上，直指党内高层与红色权贵。直到最近，军中实权派张又侠与刘振立被官宣落马，这记重锤终于敲醒了许多人。就连红二代也警觉了，习*近*平不守规矩，可是，难道只是不守规矩这么简单吗？
张、刘二人的落马，绝不仅仅是政治斗争失败那么简单。他们曾是这个体制的“硬骨头”，是维护这个机器的核心零件。如果连这样的“护党功臣”都难逃一劫，说明了什么？
这说明：在魔鬼的契约里，没有“功臣”，只有“祭品”。
中共的本质，正如《共产党宣言》开篇所认领的，是一个“幽灵”。从信仰的角度看，它是一个反神佛、反人性的撒旦邪教。当这个邪灵面临解体与灭亡时，它不会独自离去，它要拉上所有的发誓把一切献给它的人：从最高层的权贵到最基层的党员，作为它的殉葬品。
为什么习*近*平要清算所有人？为什么连中共的权贵阶层也在此列？答案就隐藏在你我都曾忽视、甚至习以为常的那个仪式里。
回想一下，在你加入少先队、共青团或共产党时，对着血旗举起右手发下的誓言：“随时准备为党献出一切”时。这句话在常人看来或许只是过场形式，但在灵性层面，这是一份“卖身契”。
“献出一切”意味着什么？意味着你的财富、你的尊严，乃至你的生命，在法理上都已不再属于你，而是归党所有。
当中共处于“盛世”时，它或许只需要你的劳动力和忠诚；但当它即将崩溃（面临死亡）时，它就要兑现这份契约，索取它应得的“一切”。张又侠、刘振立的命运，不过是这份契约的强制执行罢了。习*近*平，正是那个被选中来执行这份“死亡契约”的代理人。很多人几乎不敢相信，军权在握的张又侠，怎么就会被习*近*平拿下，本质上就是这个契约，它没有否定这个契约，也不相信这个契约决定自己的生死存亡。
目前军队出现了一种诡异的现象：集体拒绝表态。军头们心里跟明镜似的：表态效忠是死，不表态也是死。抓捕张又侠的不合规，成了他们消极对抗的理由。
然而，这种“软抵抗”能持续多久？军队的僵持，实际上是由张又侠落马所撕开的一道裂缝。这道裂缝，就是上天留给所有还没醒悟人的“窗口期”。
这段时间极其珍贵，它不是让你去围观权力斗争的热闹，而是让你去思考如何逃生。中共这艘泰坦尼克号即将沉没，它想用那份“誓言”作为锁链，把所有乘客锁在船舱里，一同下地狱去见马克思。
这就能解释一个长达26年的谜题。为什么总有一群修炼人，不畏强权、不惜流亡他乡甚至失去生命，也要反反复复地劝你“三:退.”（退!党!、退*团-、退*队-）？很多人误以为他们是在搞政治、争权力。这完全是以世俗之心度修炼之腹。
庄子曾有名喻：凤凰非梧桐不栖，非练实不食；而猫头鹰却以为凤凰要抢它嘴里的腐肉。对于修行者而言，人世间的政权、金钱与名利，不过是那块发臭的“腐肉”。他们心中装的是巨大的慈悲，是对宇宙真理的敬畏。
他们之所以坚持了26年，只为了一个目的：帮你解除可怕的“毒誓”。
他们深知，生命是宇宙中最珍贵的造化，而中共这个邪灵最蔑视的恰恰是生命。劝你三:退.，不是为了拉你入伙，更不是为了推翻谁的江山，而是为了在红墙倒塌的前一刻，帮你抹去额头上的兽印，切断那条通往地狱的锁链。
张又侠与刘振立的结局，是给体制内所有人的最后警钟。不要心存侥幸，认为自己只是随大流。那份誓言是严肃的，违约的代价是巨大的。
现在，窗口期已开，但稍纵即逝。请静下心来想一想：在中共这台绞肉机即将崩毁之际，你是选择继续作它的燃料和陪葬，还是选择听从那持续了26年的善意呼唤，声明退出，赎回属于你自己的生命与未来？
(文章仅代表作者个人立场和观点)
- 天净回贴6天前
作者：陈静
在中共统治下的中国，存在着一个令世界侧目的诡异现象，这或许是全球任何政党都不曾有过的“风景”：无论是加入少先队、共青团还是共产党，每一个人都被要求举起右手，面对血旗发下毒誓：“随时准备为党牺牲一切”。
许多人曾天真地以为，这不过是走过场的口号，是一场形式主义的表演。然而，当无数青少年的身影在街头巷尾离奇消失，当冰冷的手术台上传来无声的惨叫，我们不得不重新审视这句誓言背后令人毛骨悚然的真相：如果党疯狂地收割你的器官零件，这有什么好奇怪的？毕竟，你早已亲口承诺，将你的生命、甚至你的肉身，毫无保留地献给了它。
中共一贯标榜“无神论”与“唯物论”，嘲笑神佛与报应。然而，一个自称相信“物质决定意识”的政党，为何非要发明出一套带有强烈宗教色彩、甚至邪教特质的“发誓”仪式？
老百姓往往被“唯物论”的画皮所迷惑，以为发誓只是动动嘴皮子，甚至抱着“玩玩看”的心态签下誓约。殊不知，这恰恰是中共最大的谎言与陷阱。它们并非真正的唯物主义者，它们深知誓言在另外空间的约束力。这是一场精心设计的诱骗：骗你签下出卖灵魂与肉体的契约，然后，它们便拥有了对你进行“收割”的合法权”。
为什么？因为它们的本质并非人类。披着人皮的不一定是人，就像披着羊皮的狼。在魔鬼的逻辑里，既然你已宣誓“献出一切”，那么当它需要你的心、肝、脾、肾来续命或牟利时，这便不再是掠夺，而是“兑现”。吃人，本就是魔鬼的本质；而那句誓言，就是你亲手递给魔鬼的餐刀。
如果说以往的“收割”仅限于财产与劳力，那么现在，这把镰刀已经挥向了我们的下一代。“救我……救我……”，重庆高二学生方强（化名）凄厉的哭喊声，撕裂了光天化日的宁静。他被强行拖入车内的那一刻，惊恐的声音让无数父母心碎。三天后，当他的尸体被发现时，腹部那道刺眼的切割伤口宣告了一个残酷的事实：他的肾脏没了。
这不是恐怖电影的桥段，这是2026年开年短短两周内，发生在中国大地上真实而血腥的一幕幕，我们来看看：1月7日，安徽怀宁，17岁高三女生汪某，人间蒸发，音信全无；1月11日，河南淅川，14岁男孩杨佳豪在校门口离奇失踪；1月12日，山东诸城，13岁邹姓少年下车后不见踪影……。
家属们绝望地发现，在孩子失踪的关键时刻，无处不在的“天网”监控，竟然“刚好坏了”。这种“精准故障”的背后，是谁在遮天蔽日？
更令人心惊的是那些被找到的孩子：一位母亲在寒风中挂着巨大牌子，控诉她15岁儿子的惨死头没了、四肢没了、双肾消失。这些孩子不再是鲜活的生命，而成了流水线上待拆解的“零件”。
这种集体的恐惧正在全国蔓延：“下一个，会不会就是我的孩子？”当一个政权将“割韭菜”升级为“活摘器官”，它已经不再是治理国家，而是在经营一座庞大的屠宰场。
面对这肆虐的恶行，恐惧到了极点，便是愤怒与觉醒。近期，一份份名为《与同胞书|清华园学生死亡事件》和《与同胞书2申诉失效》的传单，如雪片般出现在中国多地小区的快递箱、厕所隔间，甚至电线杆上。这些没有署名的传单，从河南蔓延至全国，成为了百姓无声的呐喊。
传单中写道：“我们愤怒，不只是因为一个孩子没了，而是因为结局来得太快，封口来得太快，维稳来得太快……学校、教育局、法医、公检法，全都是来自同一个系统。如果你们真的问心无愧，你们在怕什么？”
“今天是清华园的一个家庭，明天可能就是你我……，如果今天沉默，明天哭的可能就是我们自己。”
这种觉醒是痛苦的，但也充满了力量。网民们开始意识到：“中国人最大的敌人不是美日，而是共产党。”当官方的枪杆子压不住千万家长的恐惧时，这些夹在快递里、贴在厕所里的传单，成了对抗极权与谎言的最安全方式。这不仅是抗议，更是对自己良知与家人安全的最后救赎。
百姓的觉醒是可喜的，揭露真相、传播传单是勇敢的义举。然而，要真正从这场梦魇中彻底解脱，仅靠物理上的反抗还不够，更需要灵魂上的自我救赎。我们必须回到最初的那个问题：为什么魔鬼敢如此肆无忌惮地吃人？因为许多人身上还带着那个“把一切献给党”的兽印。
那个曾经发下的毒誓，就像一根看不见的锁链，将你的命运与这个嗜血的体制捆绑在一起。如果不解除这份“契约”，在魔鬼看来，你依然是它的私有财产，你的器官、你的生命，依然在它的“收割”名单之上。
因此，在传播真相的同时，每个人当下最紧迫、最需要做的一件事，就是“三:退.保平安”（退出中共党、团、队）。这不是参与政治，这是废除卖身契。
只有抹去那个曾向邪恶发出的誓言，才能从根本上斩断魔鬼的魔爪；只有将自己从那个吞噬血肉的体制中剥离出来，才能在天塌之际，为自己和家人留下一条真正的生路。莫让誓言成遗言，莫让身体成零件。觉醒，从抹去毒誓开始。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
- 天净回贴4周前
【大.纪.元;】在2026年元旦前后，我碰见了我的一位朋友伊姆兰。他是一名印度裔留学生。我们聊着聊着，就聊到了泰戈尔，又顺带聊到了印度国歌。说到兴起的时候，伊姆兰忽然情不自禁地唱起了印度的国歌。
那一刻，我注意到他的眼神，非常安详；他的表情，也带着一种发自内心的自豪。说实话，作为一个中国人，我被这一幕深深地感染了。
我是上个世纪七十年代生的中国人，到今天为止，阅世差不多五十年。就我个人所见而言，我们几代中国人在唱起自己国家的国歌时，几乎从来没有过伊姆兰那样的安详那样的自豪。
中国人在唱中共治下的国歌时，首先感到的往往是深深的不安。
而这种不安，并不是凭空而来的，它有着非常清晰的历史源头。这要从中国国歌诞生的那个特殊年代说起——那是中国处在抗日战争阴影之下的年代。
中国国歌原名《义勇军进行曲》，由田汉作词，聂耳作曲，创作于一九三五年。当时的背景很明确，就是为了唤醒民众、鼓舞士气，用来激励国人保卫中华民族，抵抗日本军国主义的侵略。
1949年中国共产党执政之后，暂时以《义勇军进行曲》作为代国歌。到了1982年，中共正式将其确定为国歌，并一直沿用至今。其歌词大家很熟：
“起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！
冒着敌人的炮火前进！
前进！前进！进！”
众所周知，国歌，本来是用来体现一个国家民族精神和民族意志的歌曲。它通常具有鲜明的爱国主义色彩，在重大集会和国际场合奏唱，用来表达一个民族共同的情感、历史记忆与未来理想，从而增强民族的凝聚力。
可问题就在这里。时过境迁，如今早已不是战火纷飞的年代，而在和平年代里，中国共产党所选择并沿用的这首国歌，却仍然反复使用着“奴隶”“血肉”“最危险”“吼声”“炮火”这样高度战争化的词汇。
这些词，在一次又一次的重大集会和国际场合中被反复唱响、反复传递着一种挥之不去的深深不安，实在让人感受不到国歌所应该有的“爱国主义色彩”与“民族凝聚力”。
中国在近现代历史上，尤其是在1949年之前，就整个中华民族来说，确实是内忧外患，战乱不断，日子并不好过。可问题是——为什么中共执政之前的当政者，制定和颁布的国歌，却全然没有一丝一毫的不安情绪呢？
咱们先从清朝末年说起。
清朝的国歌，出现在宣统三年，也就是1911年。这首国歌由溥桐、严复等人编写，歌名叫《巩金瓯》，歌词是：
“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙皞，帝国苍穹保。天高高，海滔滔。”
结果大家都知道了，这首国歌刚颁布没几天，清朝就退出了历史舞台。但你回过头再看这首歌的内容和旋律，你会发现，它里面既没有慌乱，也没有窘迫，更看不到那种提心吊胆、惶惶不可终日的情绪。
紧接着到了第二年，1912年，孙中山领导的中华民国政府在南京成立。中华民国临时政府随即颁布了临时国歌，由沈恩孚作词、沈彭年作曲，歌词是：
“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色歌，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
要知道，中华民国临时政府接手的，是一个清末留下来的巨大乱摊子，内外交困，当政者所承受的压力之大，是完全可以想像的。但这首国歌给人的感觉，内容是自豪的，是自信的；情绪是向上的，是激昂的。
没过几年，时局再次动荡。1915年5月，北洋政府当政，颁发国歌，由王露作曲、荫昌作词，歌词是：
“中华雄立宇宙间，廓八埏，华胄来自昆仑巅，江河浩荡山绵绵，共和五族开尧天，亿万年！”
这一年至于是谁当权，历史评价如何，这里暂且不论。单从这首国歌本身来看，气势恢弘，开阔昂扬，民族自豪感和自信心几乎是扑面而来。
到了1922年1月，北洋政府根据章太炎的建议，又重新颁发了一首国歌：
“卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”
这首国歌由萧友梅谱曲，歌词直接采用上古舜帝的《卿云歌》，民族精神的传承意味更加明显。
再往后，到了1937年，中华民国正式确定《中华民国国歌》，并沿用至今。歌词由孙中山所作，程懋筠谱曲：
三民主义，吾党所宗，以建民国，以建大同。咨尔多士，为民先锋。夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。
这首国歌原本是国民党的党歌，但它采用的是一种舒缓而庄严的曲调，反复咏唱的，是勤政、为民的思想内容。
如果我们把清末到民国这些国歌放在一起回看，就会发现一条非常清晰的脉络——一种一脉相承的“爱国主义色彩”和“民族凝聚力”。
这些国歌，反复出现的核心意象是什么？是“中华”“五族”“河山”“文明”“光”。它们不约而同地流露出一种对中华民族的笃定认同和由衷自豪，一点都不犹豫，一点也不含糊。与此同时，它们也把中华民族的理想讲得非常清楚、非常明白——“民物欣”“同胞”“世界和平”“三民主义”“大同”，这些词汇的重心，都落在民众的幸福与和平之上。
民族自豪感与民众福祉并行，这正是中共执政之前国歌共同的精神底色。
更值得注意的是，当年制定和颁发这些国歌的当政者，没有一个不是身处风雨飘摇、前途未卜的危险时刻。但即便如此，他们在国歌中流露出来的，依然是自豪与温暖，从头到尾，都没有把自身处境的不安，强行塞进国歌里去。
再反过来看中国共产党所选用的国歌，情况就完全不同了。弥漫在字里行间的，就是一种挥之不去的不安。你既找不到“中华雄立宇宙间”的那种昂然自信，也找不到“民物欣凫藻（民众与万物都欢欣安乐，如水鸟嬉戏于水草间）”的那种温暖气息。
至于为什么会这样，原因暂且不问。单就结果而言，这种对民族自豪感和自信心的赤裸裸无视，对民众福祉的冷漠处理，长期以来，让中国人总觉得太惶惶不安，太冷漠无情，总之太不对头。
我们作为中国人，发自内心地深爱着辉煌灿烂的中华民族，也真心热爱勤劳善良的中国人。我们当然希望拥有一首，能够与中国人心心相印、激昂而热切的国歌。
可中国共产党在国歌里给我们的，却是如此的冷漠与疏离，让人产生一种热脸贴上冷屁股的感觉。既然如此，我们还怎么可能跟着它走下去呢？
退!党!、退*团-、退*队-，难道不是一种理性而明智的选择吗？
中国人唱中共治下的国歌，接下来最强烈的一种感受，就是真真的不解。
说来还有点好笑。小时候，国歌在我们生活里最“实用”的一个功能，往往出现在冬天清晨赖床的时候。天冷，被窝热，又要上学，谁都不情愿。为了不迟到，我们就干脆把国歌歌词给改了，一边提裤子，一边扯着嗓子唱：
起来！不愿迟到的人们！
把我们的裤子，冒着严寒穿上身！
上课点名到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
现在回头看，改了国歌来催起床，确实不怎么严肃。但问题在于，这种“玩笑式改词”，恰恰说明了一点——我们当时，对国歌歌词里的内容，其实是理解不了的。
哪怕到了成年以后，进入所谓经济建设的和平时期，我依然发现一个很有意思、也很沉重的现象：成年中国人在唱国歌的时候，眼神里往往不是自豪自信，而是压抑不安，整个人的状态，像是置身于死气沉沉的殡仪馆。与此同时，脸上还写满了问号。
——没有战争的迹象，为什么要说“中华民族到了最危险的时候”？
——反复唱着“冒着敌人的炮火前进”，那敌人到底是谁？
唱着唱着，人就懵了，真真让人费解。
我们知道，中国国歌原名《义勇军进行曲》，这是抗日战争的产物。那时候，敌人是谁？很明确——日本军国主义分子；那时候的危险是什么？也很清楚——民族存亡。
可问题是，抗战胜利之后没几年，中国进入了中共执政时期。日本军国主义已经败退回日本，中华民族最危险的时期，按理说已经过去了。那么此时此刻，“敌人”在哪里？“最危险的时候”又在哪里？
按常理，这两个前提已经不存在了。可中共却仍然在国歌里翻老黄历，一遍一遍地唱。你说奇怪不奇怪？
这个谜团，一直到我有幸读了《·九·评*》和《共产主义的终极目的》这两本书之后，才算真正解开。
《·九·评*共产党》，简称《·九·评*》，是《大.纪.元;时报》于2004年11月19日发表的一组系列评论文章，并获得了2005年美国亚裔记者协会颁发的网络报导类最佳奖之一。《·九·评*》的核心内容，主要是对共产主义和共产党（尤其是中国共产党）的政治观及宇宙观的评价。对中共统治中国大陆期间所造成的历史后果的评判。
《·九·评*》一个了不起的功绩，就是把中共建政以来的谎言邪说，一层一层地全面揭开，帮助世人真正认清了中共的本质。
在最后一评中，《·九·评*》集中分析了中国共产党身上的流氓本性，例证充分，论证扎实。可以说，中共耍流氓、骗中国人，手都玩出花来了，中国人稍不注意，就被中共玩得一转一转的。
其中一个非常典型的流氓伎俩，就是爱打着“爱国主义”和“民族主义”的幌子搞事。
《·九·评*》一针见血地指出：
中共的“爱国主义”、“民族主义”口号是诱惑人们的糖衣。“爱国主义”、“民族主义”不仅是共产党的大旗，也是它屡试不爽的号令。几十年不敢回国定居的老华侨，看上几年的《人民日报》海外版有关民族主义的宣传，就比在国内的人还爱国。不敢也不能对共产党任何政策说“不”的中国人，在党的组织下，打着“爱国主义”的旗帜，就敢到美国驻中国大使馆、领事馆门口去扔鸡蛋、扔石头，烧汽车，烧美国国旗。
共产党认准了这一点，凡是需要全中国人服从的大事件，都是以‘爱国主义’、‘民族主义’的方式紧急动员民众。
《·九·评*》这么一扒，中共的面具可以说掉了一地。于是问题也就清楚了——在抗战结束后的和平时期，中共为什么还要在国歌里反复嚷嚷“中华民族到了最危险的时候”？为什么还要不停地唱“冒着敌人的炮火前进”？
你就不能不怀疑，这是不是在耍流氓？是不是在把党的“最危险的时候”，把党的“敌人”，硬生生地嫁接给整个中华民族，用来煽动所谓的“爱国主义”和“民族主义”，以达到党的险恶目的？
这时候你可能会问：如果国歌里喊的“中华民族”只是个幌子，幌子背后真正指向的是中共本身，那么中共的“最危险的时候”和“敌人”，究竟指的是什么？
在和平的经济建设时期，中共原先鼓吹的阶级敌人——地主阶级、资本阶级，早就成了它的盟友，根本不可能再把中共逼到“最危险的时候”。那问题就来了：时至今日，中共还在国歌里高唱的“最危险的时候”和“敌人”，显然另有所指。
那指的是什么呢？
很长一段时间里，这个答案并不清晰。
直到2017年，《大.纪.元;时报》《·九·评*》编辑部于11月18日发表《共产主义的终极目的》，令人信服地系统分析和揭示共产党尤其是中国共产党通过破坏文化、败坏道德而毁灭人类的天大阴谋。
读了此书，很多人对那首“不知所云”的中共国歌，忽然就豁然开朗了。中共国歌里的两大密码，至此被彻底破解。
第一个密码：中共的敌人是谁？
《共产主义的终极目的》直接点破：是全人类。书中一语道破天机：
“共产主义不是思潮，也不是尝试，它不是人自己搞出来的什么东西。共产主义是魔鬼教义，是邪灵强加给人的、专门以祸害人间，毁灭人类为目的而来的。”
原来，共产党在骨子里，就是与人类为敌的。
回顾历史，这样的证据并不少。比如共产主义创始人马克思，18岁时写过一个名为《Oulanem》的剧本，其中写道：“毁灭，毁灭……伴随着一声狂野的嘶吼，说出对全人类的诅咒……”
再比如，中共国防大学防务学院院长朱成虎曾公开扬言：如果美国介入台海战事，中方将首先使用核武，把美国数百城市夷为平地，即便中国西安以东遭到摧毁也在所不惜。
再看现实，一些铁的事实，也早已揭穿了中共与人类为敌的本性。例如中共造成新冠病毒（中共病毒）全球扩散的超限战。2020年4月6日，美国前司法部检察官克莱曼控告中共政府违反国际公约、制造生物武器、犯下反人类罪行，造成中共肺炎，危害中国人与世界。他强调：中国人民是好的，但邪恶的中国共产党，必须向法院、也向上帝交代。
再如中共活摘器官这一反人类罪行。2024年7月3日，来自中国黑龙江的法轮功学员程佩明在美国华府公开现身，讲述自己从中共活摘器官罪恶中幸存、最终逃脱的经历。事实上，早在2006年，中共活摘器官的罪行第一次被曝光时，几乎没人相信。但经过多年国际调查与取证，如今早已铁证如山。各国相继立法抵制这一惨无人道的行为。各国政要也持续大声疾呼，终结这个人类历史上前所未有的反人类罪行。
于是，中共国歌里的第二个密码，也就顺理成章地解开了：中共为什么从战争年代唱到和平时期，始终觉得自己处在“最危险的时候”？
答案很简单——因为它与全人类为敌。同时，它内心并没有真正的自信，总觉得四面受敌，被全人类包围着，灭亡的危险如影随形，时时刻刻都在逼近。中共惶惶然如丧家之犬，连国歌，也成了它宣泄亡党恐惧情绪的地方。
当这两个密码被破解之后，这首国歌的真实面目，也就彻底暴露出来了：
起来！毁灭人类的党员们！
把我们的仇恨，筑成全世界集中营！
中国共产党到了最危险的时候，
每个党员被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，顶着人类的围剿扎挣！
顶着人类的围剿扎挣！
扎挣！扎挣！挣！
如果说，过去我们唱着中共的国歌，心里涌上来的，是一种深深的不安和真真切切的不解；那么，当这首国歌被还原出它的真实面目之后，我们所感受到的就是——大大的不妙。
我们生而为人，本就是人类的一份子。而中共把自己摆在与全人类为敌的位置上，其终极目的又是毁灭全人类，那么说到底，中共所要毁灭的，不正是包括你我在内的每一个具体的人吗？事情走到这一步，不可怕吗？
这也就不难理解，中共为什么近些年反复哀鸣，说什么“世界正在经历百年未有之大变局”。说白了，中共自己心里非常清楚，它的“最危险的时候”正在火速逼近。中共此刻的状态，正像是一辆失控的死亡列车，油门踩到底，方向却直奔悬崖。
在这种局面之下，凡是还保有清醒判断力的中国人，一看形势不妙，最理性的选择，其实就是跳车——退!党!、退*团-、退*队-。
2026年元旦，“全球.退:党!服务中心”发表新年贺词《中共已显崩溃状态2026年抓紧最后机会退出中共》。贺词中披露，截至2025年年底，已经有超过4亿5600万中国民众，以实名或化名的方式，公开声明退出中共的党、团、队组织。
4.56亿人，可以说是4.56亿清醒而果断的勇士。他们选择从中共这辆死亡列车上跳下来，不再成为中共这个反人类组织的一部分，也不再陪着它一起无视中华民族的尊严与民众的福祉。
退!党!、退*团-、退*队-，让中共在“最危险的时候”葬身人类正义力量的“炮火”。选择退!党!、退*团-、退*队-，往前看，这是对得起中华民族的列祖列宗的壮举；往后看，是替子子孙孙买下了一份不花钱却极其珍贵的保险。
这样的选择，可以说果敢至极，也明智至极，既值得赞赏，更值得效仿。
- 天净回贴1月前
- 活跃于9小时前
河南卫视的《春晚节目》说得好啊！
何为“还我河山”？
这也就是说:
今天的共匪政权必须把本该属于中国百姓的传统文化以及我们每个人与生俱来就该拥有的一切人身权利统统都还给今天的每一位大陆百姓；
而且还必须同时把本该属于中华民国的国家主权与完整的大陆领土也一起都统统还给中华民国的合法民选政府！
事不宜迟、不得有误！
- 非匪杂谈回贴6天前
- 活跃于6天前
《长夜终烬 山河月明》这个节目，
后半段诗词其实很耐人寻味。
“还我河山”
“江山如此多娇，欲与天公试比高”
当这些句子连在一起，
你会怎么理解？
是单纯的诗意表达，
还是某种更深层的象征？
也许，真正值得讨论的，
不是直播是否中断，
而是文字本身带来的联想。
- 金灿灿回贴6天前
