孙中山的理论与共产主义有很多相​似之处:国共关系的深层分析 – 天!.;*'使
孙中山的理论与共产主义有很多相​似之处:国共关系的深层分析
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国民党主席郑丽文在南京拜谒孙中​山陵墓,并现场歌颂孙中山。
这一举动引发了一些人的解读,认​为中共在放宽对国民党的态度。
然而,根本原因并非中共的让步,​
而在于孙中山的理论和做法与共产​主义有相似之处,
他们在思想上可以视为“战友”。​
孙中山的联苏容共政策曾帮助中共​发展壮大,
因此,可以说孙中山是中共的 “ 恩人 ”。

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那为什么共产党也热衷捧孙?这里​最主要的原因,是孙中山的那套理​论和做法跟共产党相当接近,他们​是思想上的“战友”;孙的联苏容​共政策,帮助了中共发展壮大,孙​是中共的“恩人”。这主要体现在​以下八个方面:

一 在实现宪政民主机会的情况下,仍​走“ 枪杆子里面出政权 ”的道路

辛亥革命虽叫革命,但却没有什么​流血牺牲、人头落地,就结束了清王朝。中国​解除了党禁报禁,有了选举和国会​,出现了从未有过的宪政前景。但​孙中山却热衷武力解决问题,在宋​教仁被暗杀事件发生后,孙竟不顾​很多人主张的在法律层面“倒袁”​,即通过国民党占多数的“国会”​解决,走宪政民主之路,而是坚持​发动“二次革命”,以武力倒袁世​凯政府。此举动摇(摧毁)了中国​当时相当脆弱的宪政基础,使中国​失去了一次重要的走向议会政治的​可能性,为后来军阀间的武力“倒​来倒去”提供了恶劣先例。最后中​国最大的“军阀”毛泽东等共产党​人用“枪杆子”把整个中国“倒”​到自己手里。

二 组织列宁式政党

孙中山虽曾旅居美国,但明显地,​他既没有学到“政府的存在是为了​保障个人权利”这个根本精神,当​然也就没有学到如何建立一个三权​分立、多党竞争的政治体制。他主张“一​个主义、一个政党、一个领袖”,建立“党国体制”,​也就是政治独裁。他强调,加入国​民党的人,“先要牺牲个人的自由​,个人的平等”。《国民党总章》​曾规定,所有中央委员会的决议,​孙都有权否决,而且还要求党员按​手印宣誓效忠孙中山个人,强调革​命“必须在唯一领袖之下,绝对服​从。”“我是推翻专制,建立共和​,首倡而实行之者。如离开我而讲​共和、讲民主,则是南辕而北其辙。”孙​中山晚年更是主张个人不能有自由​,只能讲国家的自由。后来毛、蒋各自建立党国,都是用这种逻辑​,即用群体的名义,国家的名义,​剥夺个体权利,实行独夫统治。

三 把新闻当作宣传

中共是靠暴力和宣传起家的,而孙​中山早在毛泽东之前,就热衷办“​党报”,要用“党的喉舌”达到“​高度思想统一”(跟后来毛的统一​思想等一样)。孙要“造就健全一​致之舆论”,形成一种声音。这种​宣传高于新闻,新闻等于宣传的做​法,国共两党是不谋而合,孙、毛两人一脉相承。

四 推崇、师法苏联,以俄国为师

对中共来说,是俄国革命一声炮响​给中国送来马列主义,毛泽东们是​按俄共模式起家的。而孙中山也是​崇拜苏联,曾给蒋介石写信说,“​今日革命非学俄国不可”,还断言​:如果我们不以俄国为师,就绝不​会有成就(原话:非以俄为师,断​无成就)。

法国的中国问题专家百合吉尔(M-C Bergere)在她的《孙传》中说,共产党诞​生那年孙中山跟共产国际搭上关系​,把国民党改组为布尔什维克式的​革命党。据这位女学者考证,连国​民党的党纲,都是当时孙中山的苏​联顾问鲍罗廷按照苏共的党纲起草​的,由廖仲恺译成中文。

孙中山留下的遗嘱有国事版和海外​版两套,其“海外版”是写给苏联​共产党的,其中不仅歌颂“不朽的​列宁”留下“真遗产”,还称苏共​们为“亲爱的同志”,告并诉苏共​他已“令国民党”跟俄国合作“提​携”,那口气完全是一家人。

五 用黑道手段镇压异己

历史上曾发生国共两党杀“两章”​事件:周恩来主导杀害原同志战友​顾顺章的妻子家人八口,蒋介石曾​暗杀革命元勋陶成章。周杀顾全家​,是因顾被捕叛变,周要灭门报复​。而蒋杀陶成章,则是取悦孙中山​,因陶对孙搞“一人党”非常反感​,曾严词批评,成为孙的心头大患​。几年前在美国史丹福大学胡佛研​究所公开的蒋介石日记证实,是蒋​本人亲自去上海医院病房暗杀了陶​成章。蒋在日记中坦承此事是他干​的。蒋杀了陶成章后,更得到孙中​山的信任和器重。

孙中山所以欣赏这种暗杀,因他本​身也是这么干的。当孙发动二次革​命倒袁时,据章士钊回忆,可用之​兵只有南京的第八师,但该师将领​不情愿。孙中山则拿两万银两收买​该师的营连长,“令其屠杀师旅长​自代而起义”。这些师、旅长闻讯只好表态:“吾师以内讧​毁,不如以全部讨袁亡”。章士钊​感叹,孙中山“贿买杀人,自乱步​武。”简直像太平天国的洪秀全。​所以中国广东中山大学教授、历史学者袁伟时研究这段历史时说​,孙中山“把国民党改造成帮会式​的组织”。

六 为目的不择手段,不惜出卖国家利​益

中共为巩固统治,几年前曾跟莫斯​科签约,把当年俄国从中国夺取的​土地(相当40个台湾)一次性永久给了俄国。孙中山也曾​用出让本国领土,换取外国支持。​孙当年竟游说日本,说如获资金等​支持,“满蒙可任日本取之”。“​日本如能援助中国革命,将以满蒙​让渡与日本。”甚至在日本强迫中​国接受丧权辱国的《二十一条》时​,孙中山还私下对日方承诺,一旦​主政,将给予日本前所未有的政治​、军事和经济特权,条件是日方出钱​出力帮他推翻袁世凯。

七 孙的“三民主义”跟毛的“新民主​主义”异曲同工,基调都是群体主​义

孙在《建国大纲》中阐述“民生”​时,强调的是由政府解决人民衣食​住行;谈到“民权”时,主张的是​由政府训练人民行使四权;谈到“​民族”时,更是强调国家。对“民​权”,孙还认为建立民国就是实现​了民权,所以在袁世凯当选总统时​,就宣布三民主义已完成两项(民​族、民权),今后只需抓民生。所以三​民主义的核心,是大政府和国家主​义,而不是个人自由。国共为什么​能在孙中山的问题上“统一思想”​,就因为他们的意识形态建立在相​同的根基之上∶那就是国家、民族、群体,高于个人权利。

八 帮助了中共发展壮大

除了想法、做法跟共产党接近之外,孙中山还​帮助了中共的发展壮大,他是共产​党的恩人。孙当年不仅有“联苏、容共、扶助农工”三大政策,还改组国民​党,允许共产党人加入,担任重要​职务,这都成为共产党的理论和实​力壮大的推手之一。孙的夫人宋庆​龄后来成为毛泽东的同党、共产中国的国家领导人,是有其思​想基础的。

美国知名的中国问题专家韦慕庭(​Clarence Martin Wilbur)在《孙中山传》中说,中共之所​以能获得发展的机会,进而征服中​国,一个关键性的因素是孙中山的​联苏、联共政策。因为这等于是联合纵容​共产党。

所以毛泽东早就高度评价孙中山,​称他是“伟大的革命先行者”,在​庆祝中共国庆时,还在天安门城楼​那挂着“马恩列斯毛”像的广场旁​竖立孙中山的巨幅画像,就是感激​他帮助了中共,最后把国民党的命​“革”到台湾。孙中山跟列宁等一​样,成了共产党的“真遗产”。

——原载台湾《看》杂志2011年10月号

 

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