我们纪念六四的究竟是为了什么？
“六四”37周年纪念日又要到了，纪念“六四”活动又被提上了日程，大家都很关注和重视。 但我们是否应当思考一个问题：我们纪念六四已经有三十多年了，每年的纪念方式几乎都是绝食、静坐、声明、抗议、连署、游行。
大家是否认真思考过：我们纪念六四的目的究竟是什么？ 是否只是为了纪念而纪念？ 为了勿忘和缅怀而纪念？ 这样的纪念我们已经持续了三十多年，是否还要继续持续三十多年，甚至更长的时间？ ！ 这样的纪念真的是那些被我们缅怀的长眠地下的六四英烈们所期待的？ ！
六四屠城造成数千英烈遇害（网路图片）
如果大家觉得我们纪念六四就只是为了勿忘和缅怀，认为这就是长眠地下六四先烈们的希望和期待，当然可以继续坚持。 如果大家觉得不完全是，或者觉得忽略了什么？ 那我们就要认真的思考一下：我们为什么要纪念六四？ 我们纪念六四的目的究竟是什么？ 长眠地下的六四英烈们他们的遗志究竟是什么？ 我们应当怎样的纪念六四才能够尽快实现六四英烈的遗志？ 才更具现实意义和政治意义？ ！
个人觉得我们纪念六四，勿忘六四和缅怀六四英烈只是我们纪念六四的目的之一。 更重要的是我们纪念六四是为了凝聚、是为了继承和弘扬、是为了完成六四英烈们的遗志，是为了更好的推进我们的反共事业和民主事业，是为了能够早日结束中共的统治，让中国早日成为自由、民主、法治国家，这样的纪念才更具政治意义和现实意义！
如果在这个问题上大家能够取得基本的共识，那我们今天纪念「六四」，包括今后纪念「六四」，我们就应当认真考虑和研究：怎样能够将我们纪念六四的活动与凝聚中国民主力量联系起来？ 怎样与做强做大中国民主力量联系起来？ 怎样与让世人特别是国际社会认清中共政权的本质和性质联系起来？ 怎样与让国际社会彻底孤立中共政权联系起来？ 怎样与促进形成国际反共统一战线联系起来？
六四运动中与李鹏对话的学生领袖（网路图片）
只有将纪念六四与六四英烈们的遗志、与我们的奋斗目标与任务，与做强做大民主力量，与彻底孤立中共政权结合起来，才能够避免将纪念六四形式化，才能够让纪念六四更有深度和广度！ 才能够让纪念六四具有政治意义和现实意义！
因此纪念六四除了勿忘和缅怀之外，更重要的目的和意义应当是：
一、是为了继承和弘扬：为了早日完成六四先烈们的遗志;
二、是为了凝聚：扩中国民主运动的政治影响力; 让纪念六四成为做强做大中国民主力量的动力;
三、是为了推动：推动国际社会早日认清中共政权的本质，尽快形成国际遏制和孤立中共政权的统一阵线。
四、是为了实现我们奋斗目标，将纪念六四与中国民主力量现阶段的具体任务相结合，通过每年纪念六四让世人看到中国民主事业的成熟、发展和壮大，而不再是失望！
只有中国的民主力量能够成熟和强大，只有让国际社会彻底认清中共政权的性质和本质，只有国际社会共同制裁和孤立中共政权，结束中共的一党专制极权统治才有希望，中国的民主事业才有希望。 这应当才是长眠地下的六四先烈们的愿望和期待，才是今天我们对遇害六四先烈的亲人、对天安门母亲们的最大慰籍，也是我们纪念六四的真正意义所在！
来源：吕洪来的博客
- 小米回贴3月前
- 活跃于3月前
六四37周年！纽约集会悼念亡魂 声讨中共暴政
2026年6月1日， 中国民盟、北京之春和中国民主党等组织，在纽约举行「纪念八九民运」三十七周年集会活动。请看记者报导。
记者：「1989年6月4日，中共政权在天安门广场，动用军队屠杀请愿学生，暴行震惊海内外。周一，事件亲历者和多个民运团体在纽约华人社区法拉盛，举行悼念仪式，声讨中共罪行。」
与会人士表示，
全球.退:党!中心掀起的三:退.大潮，
让近 5亿 中国人退出中共党、团、队组织，
已经宣告了共产主义在中国的破产。
美国对全球集权政府的打击和中共大规模活摘中国人器官罪恶的曝光，也正在加速中共的灭亡。
纽约律师叶宁：「（三:退.）这个意义至关重大。
他会带来全民族的觉醒，甚至是全人类的觉醒。」
叶宁表示：“退出中共就是和平解体中共最好的方法。
”他说：“历史经验告诉我们，战争不是解决极权主义问题的办法——过去不是，今天更不是。因为中共已经掌握了很强的军事黑科技，所以只有用和平的方式来解体中共。”
中国民主党全国委员会主席王军涛：「暴政不可能永远持续下去。」
资深民运人士郑旭光：「可能这本身会给他们（大陆民众）带来力量。就他看到美军，对付这个专制政权的行动力以后。」
与会人士吴静：「我也希望有一天中国能真正的成为民主的国家。」
- 小米回贴3月前
- 活跃于3月前
据大.纪.元;时报，六四37周年之际，北京之春、中国民联、中国民主党全委会6月1日在纽约法拉盛举办研讨会，与会民运领袖、亲历者、学者共同回顾八九以来的中国民主运动，并展望前景。
中国人权执行主任周锋锁指出，八九民运是中国人第一次大规模集会争取自由，而前几年的白纸运动证明反抗力量仍在。他认为社群媒体已成为新的天安门广场，海外华人在网上发声，国内民众在现场行动，今年网上纪念六四的规模远超往年，更有历史资料被重新挖掘传播。
北京之春荣誉主编胡平表示，杀人政权仍在台上、死难者未获昭雪，六四不是过去完成时，而是现在进行时，纪念六四是唤醒全世界的道德良知。
中国民联副主席、六四亲历者吕京花说，中共多年来试图抹去六四记忆，但最根本的问题就是中共杀人，呼吁自由社会持续纪念。
资深记者曾慧燕表示，只要六四一天不平反，她每年至少写一篇纪念文章，绝不放弃，并批评那些靠六四留美却为镇压辩护的人。
时政评论员张杰指出，文革与六四是同一套极权体制在不同阶段的表现，而极权主义存在自毁机制。
律师陈闯创强调极权体制从未改变，民主运动必须置于更大的国际格局下思考。
人权律师吴绍平称当前政治呈现“文革2.0”特征，主张以记忆、言论与政策三重抵抗回应。
律师叶宁批评西方长期对中共的绥靖政策助长其扩张，并呼吁国际社会重视中国草根性的反抗力量。
时政评论家郑旭光认为，经济下滑使政治变革需求快速增长，中国存在突发变局的可能，机会来临时民主力量须做好准备。
中国民主党全委会主席王军涛总结指出，
年轻一代正急剧觉醒，未来重点不应只是纪念与反思，而应研究如何组织、动员、改变现状，终结中共暴政。
- 小米回贴3月前
- 活跃于3月前
委内瑞拉发生强震，中国盖的房子大面积倒塌了。
震灾严重打击了当地的「社会住宅计划」。其中很多房子是中国企业帮忙盖的，结果受灾最严重。
中国企业在委内瑞拉总共盖了超过2万套社会住宅。最有名的就是中信建设负责的蒂乌娜（Tiuna）社区，一共盖了1.3万多套。另外，在新埃斯帕塔州等地，中资公司也盖了约2000套。这次地震一来，问题全暴露了：
偷工减料很严重
救援人员和当地居民发现，有些倒塌的楼房根本不结实。外墙看起来有混凝土，里面的大梁和剪力墙居然塞满了大块发泡胶！一震就整个像纸板一样瞬间垮掉。
盖在不该盖的地方
加拉加斯中央大学的土木专家指出，很多中国盖的社区直接建在松软的沙地、海边软土地基或是山坡上。这种地方一地震就会土壤液化，晃 得更厉害。当初签合约赶工的时候，根本没认真做地质安全评估。
为了赶进度牺牲质量
这些房子大多是查韦斯和马杜罗时代，靠石油赚钱时盖的，主要是用来搞政治宣传。为了选举前或节日前快点交屋，施工方拼命赶工，完全没按照抗震标准好好做。虽然委内瑞拉早就有严格的建筑抗震法规，但实际上根本没人执行。
这次地震让委内瑞拉这些「政治工程」原形毕露。中国企业承建的很多社会住宅，在速度和质量之间明显失衡，遇到强震就吃大亏了。
- 小米回贴2月前
习*近*平的抱负早已超越对14亿中国人的治理，而是延伸至影响全世界。通过“一带一路”沿线国家、西方高校以及海外华人社群，中共的统战与监控体系已形成广泛网络。最近这部法律的出台，进一步为海外“大五毛”和“小粉红”提供了所谓“法律依据”，让他们能够更公开地举报、围攻任何被视为“分裂”的言论。
例如，质疑新疆再教育营、提及西藏文化状况、或对香港国安法提出不同看法，都可能被扣上“违法”的帽子。
这并非单纯的国内立法，而是“人类命运共同体”理念下的一次全球言论审查延伸。
中共一方面高调倡导“民族团结”，另一方面却在新疆实施大规模拘留、在香港削弱自治、并对台湾持续进行文攻武吓。真正的团结，从来无法通过强制法律和惩罚异见实现，而是需要建立在自由、真相和相互尊严的基础之上。
当全世界都被要求接受中共版本的“正确历史记忆”时，自由本身就面临根本威胁。
7月1日这部法律生效之际，也正是需要加倍传递多元信息和事实的时候。海外华人若保持沉默，只会让这张覆盖全球的言论控制网络更加牢固。只有持续、理性地发声，才能逐步打破这种信息铁幕。
习*近*平若试图管控全世界人民的嘴巴，热爱自由的中国人与世界各地的人们，就应当以行动回应：我们不会保持沉默。
- 小米回贴2月前
