中国一直强调历史问题与台湾问题是日中关系的政治基础，其核心目的有两个：一是利用历史上的愧疚感在心理上压制日本，二是迫使日本默认中国对台湾的主权要求。一旦台湾失守，东亚将陷入中国的势力范围，日本在心理与主权上可能会成为中国的附属国。
过去，许多日本政治家为了避免与中国的摩擦，往往在历史和台湾问题上对中方的强硬要求做出妥协，表现得十分软弱。然而，高市早苗的态度与之截然相反。她坚定地参拜靖国神社，并积极与台湾展开交流，赢得了反共日本民众的广泛支持。如今，她已经成为日本首相。这种对以恐吓方式要求他人屈服的国家来说，遇到一个坚定的外领导人无疑是一个棘手的问题，因此中共对日本的批评言论和经济施压也就不足为怪了。
与中国的“恐吓国家”自私本质相对比，日本的“武士道”精神则显得截然不同。武士道可以用一句简单的话来概括：以勇气践行正义。高市无疑是体现这种武士道精神的领导者。正因为她对武士道怀有自豪与矜持，才能在中国的压力面前展现出坚定的态度。
许多日本人支持高市，部分原因可能在于她所体现出的符合日本人审美的武士道价值。反观中国，中共不仅误解了武士道，还将其视为野蛮与好战的思想，因此对高市抱有极大的警惕，这种心理反应也是可以理解的。
这就是武士道与现代政治中存在的矛盾与冲突。
- 青雲回贴3月前
这段张天亮转述的金灿荣讲话，看完真是让人脊背发凉，中共的狼子野心简直藏都藏不住！
金灿荣明目张胆地说：美国435个国会选区，中方企业统统进去，规模够大就拿钱砸候选人；当地华人社区再多一点，就能卡住几千张票。很多选区本来就靠一两千票定胜负，这不是精准狙击是什么？完全是把美国的选举漏洞当提款机用！
最狠的是那句“没人敢反对我们”——这个“我们”到底是谁？中共还是学者？含糊其辞，却直白地想把美国议员的脊梁骨一根根掰断，让他们个个为北京效力，把国会彻底变成橡皮图章、全国人大第二！
这哪里是正常国家行为？这就是赤裸裸的渗透和颠覆！一边高喊“和平崛起”，一边在人家后院挖墙脚、埋钉子。
当然，普通华人是无辜的，被中共绑架当工具的很多。但政权这套企业-资金-票源的算盘，必须彻底曝光和警惕！
- 青雲回贴1月前
高智晟失踪整整九年了。生不见人，死不见尸。这种“人间蒸发”本身，就是最残酷的回答。
一个替最弱势的人说话、公开质疑权力边界、甚至起草宪政草案的律师，最终被整个体制用沉默抹去。很多人说他是“民间总统”“民族脊梁”，这些称呼并不是夸张，而是因为他用行动证明了：在最黑暗的地方，仍有人选择直着站立。
九年过去，家属连最基本的消息都得不到。中共可以把人关起来、折磨、消失，却始终不敢正面回答一句“他还在不在”。这种沉默，恰恰暴露了它最深层的恐惧——它怕的不是一个人，而是这个人代表的那种不肯跪下去的精神。
我们能做的，就是拒绝遗忘。每一次提及他的名字，每一次要求公布下落，都是在告诉这个政权：你可以把人藏起来，但藏不掉所有人的记忆和追问。
高智晟还在吗？活着还是已经不在？这个问题本身，就应该一直被问下去。直到有答案为止。
- 青雲回贴3周前
中共体制下的中国确实很难真正治理好。习*近*平这个人能力其实一般，但特别想长期掌权。他自己见识有限，周围又全是拍马屁、抬轿子的人，几乎听不到真话。这种情况下，国家走下坡路几乎是必然的。
真正要命的不是他一个人，而是整个体制。体制里没有常识，也没有纠错能力。谁上台都容易变成这样。就像任志强说的，就算光着身子也想当皇帝——权力太大、约束太少，人就容易膨胀。
周围那些吹捧他的人责任其实更大。像栗战书喊“定于一尊”，王沪宁搞“几个自信”、把习*近*平捧成当代马克思主义，蔡奇说什么“入心入脑入魂”，都是在造神。没有这些人抬轿，他走不到今天这一步。
历史上唐太宗再厉害，也得靠魏征敢说真话。美国总统权力再大，也有国会、法院、舆论盯着，想随便改宪法、无限连任，身边人也不敢全跟着瞎起哄。正常国家就是这样：有人能站出来说不。
中国现在最大的问题，就是把有限的人当成神、当成绝对真理。一旦搞个人崇拜，纠错就几乎不可能了。换个人上来，如果不改这个毛病，过几年还是一样。
所以别光骂习*近*平、骂共产党。我们自己也得想想：有没有也在不自觉中造偶像、把普通人捧成完美无缺的人？如果大家都这样想，那再换多少领导人也没用。
听说体制内已经有人意识到了，想先清理那些搞个人崇拜的人。如果是真的，至少说明还有点清醒的人在。但根本解决办法，还是得让权力真正受到约束，而不是只换几个人。
国家弄成这样，每个人其实都有责任。先学会自我反省，比只会骂别人更重要。
- 青雲回贴3周前
关于孙宇晨和景甜这件事，本身谁对谁错其实已经不那么重要了。
客观来看，双方立场都有其道理，也都有不足。
真正值得注意的，或许是当下社会风气和道德水准的整体变化。
部分人逐渐失去温良与担当，人际关系和情感越来越赤裸地围绕利益展开，
连“君子绝交不出恶声”这样的基本准则都难以遵守。
- 青雲回贴3天前
